结 语
经由自由裁量论,以德沃金为重要代表的自然法学与包容性实证主义法学从另外一个视角展示了其在法律与道德关系问题上的不同理论分野。按照德沃金的法律的建构性阐释观点,法律是一个完美的无缝之网,法官依法行使自由裁量权践行裁判,即使是在疑难案件中,法官所需做的是用一种新的方式对既有法律做出最完满的阐释。这里,法官造法意义上的自由裁量论没有适用的余地。包容性实证主义法学视野中,法律效力的判准包括系谱类判准与内容类判准两类,而排他性实证主义法学只承认系谱类判准的存在。基于此种承认规则类别理论的不同,包容性与排他性实证主义法学在自由裁量论问题上也表现出极大的差异。当依照系谱类判准的指引无法找到适用于案件裁断的规则时,排他性实证主义者直接转向法官自由裁量的造法活动,而包容性实证主义却是转而寻求包含了实质性道德内容的“内容类判准”的指引,于是包容性实证主义者视野中的法官自由裁量的造法活动空间就极为有限。包容较之排他性实证主义法学对于道德介入司法活动的处理更为谨慎。包容性实证主义法学通过对概念上法律与道德二者之间“可能的”“分离”的分析,实现对现实生活中法律与道德二者之间“可能的”“包容”的理解,使法律与道德关系具有了极大的开放性,法律与道德之间不存在“必然的”联系的理论观点得到了进一步说明。
【作者简介】
曾莉,重庆工学院人文社科学院副教授。
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