从法理上说，刑法平等适用原则是法律面前人人平等原则的刑法化，刑罚个别化原则又是对刑法平等适用原则的具体化。因为平等适用刑法，要求对同样的事实做出同样的处理，用民间术语来说即“一碗水端平”，用罗尔斯《正义论》中的话语表达即“（刑罚）分配结果公平”，用刑法并合主义的刑罚观来概括，即已然之罪（指行为）加未然之罪（指人身危险性）与刑事责任及刑罚之间的均衡。详言之，对实施了同样的罪行（指行为），具备了同样的人身危险性的人，应当做出同样的处理；对实施了同样的罪行（指行为），但不具备同样的人身危险性的人，当然应当做出不一样的处理。这是一种法、理、情高度统一的选择，也是刑罚伦理性的合理选择。在刑罚领域反思传统的伦理规范，应当进行这样的选择。
第五，刑罚适用应当以中庸为常态。中庸即不偏不倚，不走极端。极端化的刑罚适用，必将衍生新的社会矛盾而导致社会不和谐，因此，和谐的政治伦理决定了社会治理中庸化的必要。中庸与相对的公平正义，与辩诉协商制度、刑事和解制度具有内在联系，在被告人与被害人之间，进而在社会利益与个人利益之间容易找到利益的平衡点，而这种平衡点，也就是法律效果与社会效果、政治效果相统一的连结点。因此，笔者认为：中庸守公平，人道出正义，和谐意味着秩序维护与人权保障中庸地得到并重。中庸之刑即公平之刑，人道之刑即正义之刑，秩序与人权并重之刑，乃社会和谐之促进手段。
【作者简介】
高铭暄，北京师范大学教授，博士生导师；曾粤兴，昆明理工大学教授，博士生导师。
【注释】《马克思恩格斯全集》（第3卷），中央编译局译，人民出版社1960年版，第37、38页。
《马克思恩格斯全集》（第3卷），中央编译局译，人民出版社1960年版，第79页。
约翰·罗尔斯：《正义论》，何怀宏等译，中国社会科学出版社2003年版，第71页。
《夫妻家中看“黄碟”是否违法》，资料来源：http：／／www．southcn．com／news／community/shzt／db/200208271318．htm，访问日期为2010年7月1日。
约翰·密尔：《论自由》，许宝骙译，商务印书馆1959年版，第10页。
陈兴良主编：《中国死刑检讨》，中国检察出版社2003年版，第13页。
此观点为陈忠林教授在2002年12月在《人民司法》编辑部组织召开的“关于刑罚适用及其价值取向问题研讨会”的所作发言的观点。转引自李洁：《论罪刑法定的实现》，清华大学出版社2006年版，第187页。
孟德斯鸠：《论法的精神》（上），张雁深译，商务印书馆1961年版，第92页。
《毛泽东选集》（第5卷），人民出版社1977年版，第281页。
