大度的人“适度的关切财富、权力和可能会降临在他身上的好的或坏的命运。”大度的人适度的追求财富和权力，但却不会拜金不媚权，因为财富和权力对与他来说只是践行大度的工具；大度的人对权力和财富的适度追求源于对荣誉的适度追求；拥有权力和财富却未必会大度，在亚氏看来，一般人们会对出身高贵的人以及拥有权力和财富的人抱有一种天然的尊重[32]，但是财富、权力和尊贵并不必然应该受尊重，“只有好人才配得荣誉[33]”。一个自己认为有一点高贵血统，就趾高气扬的人不是大度的；一个一夜之间暴富、饕餮纸醉的人不是大度的；一个靠投机专营获取一点权力，然后在民众面前做威做富的人不是大度的；这些人具有表面上的冠冕堂皇，其实是金玉其表，败絮其中，他想模仿大度，但是却画虎不成反类猫，正像亚氏所言，“他们仿效大度的人而又不像他[34]”，这样的人最后只有蔑视的份了，虽然这种蔑视毫无根据。他一生都只处于蔑视别人之中，轻看别人而不自知，正所谓“只看到弟兄眼中的刺，却不知自己眼中有梁木[35]”。
大度的人是能够面对危险，担当重担的人，他能够勇敢地面对生死。“他不纠缠琐碎的事，也不喜欢去冒险。因为值得他看重的事情很少。[36]”但是这并不是说他不敢去面对危险，“他可以面对重大的危险，当他面对危险时，他会不惜生命。因为他认为不能为活着而什么都牺牲掉。[37]”可见，大度的人是敢于面对危险，但是却不自找危险的人；大度的人是敢于面对死亡，但不轻视生命的人。在面对生命中的正义时，他能够坦然面地对死亡。从这个意义上说他是一个真正的勇者。
大度的人是行善积德、广施恩惠之人。“他乐于给人以好处，而羞于受人好处[38]”因为给予别人好处正证明了他的优越，而接受别人的好处却显示他的卑微。大度的人是一个积极入世的人，他想做“超过别人的人[39]”。即便他有的时候接受了别人的帮助，他也会涌泉以报，因为这样反而使帮助他的人反过来受到了他的恩惠。大度之人不会摇尾乞怜，摆着一副奴性的面孔寻求别人的帮助，即便他得到帮助，那也是高贵的得到，双倍的偿还；大度之人不会将别人的一点好处时常挂在嘴边，成为了广播某人德行的喇叭，而是羞于提到受到别人的帮助，因为这证明了他的无能，而无能是对自足者的极大的嘲讽。
大度的人是一个傲骨的人，他不媚上，不欺下，不讨好别人。“他对有地位有财富的人高傲，对中等阶级的人随和”。因为对高位者的高傲并不足证明自己的出身低微，对下层人的无礼则是狂妄而恃强凌弱的表现[40]；“他不会去讨好另一个人，除非那是一个朋友”[41]，因为讨好别人是奴性的表现。溜须拍马者都是奴性的，因为所有低贱的人都溜须拍马。
