——品读《鲁迅批评》

　　李长之：《鲁迅批判》，岳麓书社2010年版。

　　李长之在《鲁迅批判》中对鲁迅给予如是之褒扬：“无疑地，他是中国文学史上划时代的期间的人物中最煊赫的一个代表者，他呼吸着时代的气息，他大踏着步向前走。他像高尔基一样……”这显然已成为符号性语言。同时，《鲁迅批判》中不乏针砭之词，比如：

　　他咒恨中国的医药，这是在他作品里时常见到的，显着的，更有以《药》为题目的一篇小说。（P2）

　　他彻头彻尾是近代西洋科学精神下的一个信徒和传播者。（P3）

　　我们一方面看出他自身的一种过份的神经质的惊恐，也就是在《狂人日记》里所谓的“迫害狂”，……（P4）

　　我们可以这样说，倘若不是陈独秀在那里办《新青年》，鲁迅是否献身于新文化运动是很不一定的。（P46）

　　在总结鲁迅的“失败之作”时写道：单有坏处，而没有好处，固然是失败之作，有些好处，又有坏处，而不完整，也是失败之作。（P99）

　　鲁迅在许多机会是被称为一个思想家了，其实他不够一个思想家，因为他没有一个思想家所应有的清晰以及在理论上建设的能力；……鲁迅在文艺上乃是一个诗人；至于在思想上，他却止于是一个战士。（P136）

　　我忽然想到鲁迅是一个颇不能鉴赏美的人。他是枯燥的，他讨厌梅兰芳的戏片子。（P138）

　　强烈的感情，和粗暴的力，才是鲁迅所有的。（P139）

　　在这里，可说发现了鲁迅第一个不能写长篇小说的根由了，并且说明了为什么他只有农村的描写成功，而写到都市就失败的原故。（P142）

　　鲁迅是没有什么深邃的哲学思想的……鲁迅像一个动物一样，他有一种维持其生命的本能。他的反抗，以不侵害生命的为限，到了这个限度，他就运用其本能的适应环　 境之方了：一是麻痹，二是忘却（《而已集》页六八）。也就是林语堂所说的蛰伏或装死。这完全像一个动物。（P153）

　　鲁迅小资产阶级的根性很厉害。（P154）

　　鲁迅在灵魂的深处，尽管粗疏、枯燥、荒凉、黑暗、脆弱、多疑、善怒，然而这一切无碍于他是一个永久的诗人，和一个时代的战士。在文艺上，无疑他没有理论家那样丰富正确的学识……（P157-158）