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【作者简介】
蒋志如，四川大学博士研究生，研究方向：宪政制度、司法制度与诉讼法理论。
【注释】 王健：《中国近代的法学教育》，中国政法大学出版社2001年版。
关于这一点的分析，可以参阅费孝通：《中国绅士》，中国社会科学出版社2006年版，第7-8页。
对此的故事可以参阅司马迁：《史记》，岳麓书社2006年版，第348-350页。
王健：《中国近代的法学教育》，中国政法大学出版社2001年版，第57-63页。
关于传统中国知识分子如何得君行道的详细分析，请参阅余英时：《朱熹的历史世界》，下册，生活·讀書·生活三联书店2004年版，第423-457页。
王健：《中国近代的法学教育》，中国政法大学出版社2001年版，第71-75、153-154、159-161页。
根据王健博士的考察，首先是传教士们，然后是日本的一些法学者，比如说冈田朝太郎、松冈义正等，还请了美国著名的法学家庞德来考察中国的法学教育，并提出建议（具体的情况请参阅王健：《中国近代的法学教育》，中国政法大学出版社2001年版，第136-148、194-197、356-361页）。
关于东吴法学院的设置，可以参阅康雅信：《培养中国的近代法律家：东吴大学法学院》，载贺卫方编：《中国法律教育之路》，中国政法大学出版社1997年版，第248-297页；也可以参阅王健：《中国近代的法学教育》，中国政法大学出版社2001年版，第236-244页。
具体分析请参阅王健：《中国近代的法学教育》，中国政法大学出版社2001年版，第130-140页。
参见同上，第148-152页。
可以从梁启超在湖南时务学堂开设的课程表看出；而且当时的官员盛怀轩就认为当时重要之事有三，内政、外交与理财，前两者都是以公法为基础的（具体分析请参阅王健：《中国近代的法学教育》，中国政法大学出版社2001年版，第165-166、159-161页）。
王健：《中国近代的法学教育》，中国政法大学出版社2001年版，第154页。
对此的向此分析请参阅同上，第199-216、174-175页。
请参阅同上，第260-264页。
请参阅同上，第268-291页。
关于严复对中国现代化的牛马比喻或悖论，大致是说，如果我们牛像马跑得那么快，先把马蹄装上去，发现还是不行，没有马的骨骼，继而把骨骼移植过去，发现还必须有马的循环系统与神经系统支持，但是如果将这些都装在牛上，牛就不再是牛，而是马了，但又有不可能成为马，因此导致牛马悖论（对此的具体叙述请参阅萧功秦：《中国的大转型》，新星出版社2008年版，第69-70页）。
请参阅王健：《中国近代的法律教育》，中国政法大学出版社2001年版，第五章。
同上，第315页。
关于美国的法律教育是职业教育，而且是研究生教育的情况以及运行情况可以参阅苏力：《法治及其本土资源》，中国政法大学出版社2004年版 ，第338-350页。另外，关于美国本科教育的通识教育的基本分析请参阅甘阳：《通三统》，生活·读书·新知三联书店2007年版，第107-126页。
对此的详细分析请参阅王健：《中国近代的法律教育》，中国政法大学出版社2001年版，第326-330页。
康雅信：《培养中国的近代法律家：东吴大学法学院》，载贺卫方编：《中国法律教育之路》，中国政法大学出版社1997年版，第248-297页。
【美】罗兰·斯特龙伯格：《西方现代思想史》，刘北成 赵国新译，中央编译出版社2005年版，正面封面。
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