最终，我们只能期冀学校教育。然我们的目光不能局限于学校教育，而且我们中学教育者不能局限于中学教育，应该将小学教育、中学教育、大学教育放在一起考量或许更有针对力：中国的现代化已经不可能再仅仅具有中国因素的现代化，而是具有中、西因素的现代化[16]，申言之，现在中国的学生要在社会中立足不仅仅需要具备中国传统的素质，还应该具备西方可以在中国社会扎根的一些技术、文化，特别是现代化的科技。要达致这种状态，首先要分清楚什么时间、阶段学习哪些，不能学习哪些，循序渐进，方能有得，否则就是邯郸学步，东施效颦。

　　前已言，中国传统教育更多的是道德型教育（这往往需要一生的时间，不能毕其功于一役，更需要分阶段），现代西方教育主要是知识技术型教育（这往往会在大学时才开始的，但是中学阶段的基础也是必须的，主要是物理、化学、数学等）。现在我们来观察中国的教育机制：依据中国现行的教育体系，主要有小学教育、中学教育和高等教育（其实，对于大多数人来说，高等教育就是大学本、专科教育）。在我看来，小学教育主要就是一种启蒙教育，即识字教育，在识字的过程中接触到一些基础的文化；中学教育就已经超越了识字阶段，进入到学习各门学科，要求具备基本的素养阶段，以为大学中的技术教育打下基础，但是我们能在中学教育中完成大量的技术教育和西方文化教育吗，在这时或许应该“中学为体”，西学为补充，甚至点缀（学习到最为基础的数理化知识）；进入大学时，我们的学子们大约18岁，就要以技术教育为主，同时强化人文教育（包括传统文化和西方文化），在毕业时，他们要以技术作为谋生的手段，而道德教育更多的表现为自己心性的体悟了，不可能在一个多元的社会同一要求了，但是如果有前面的教育（主要指道德教育）是扎实的，有效的，我们还会担心他们工作以后的道德问题吗？

　　从上，我们可以发现，由于大学（本、专）教育主要是一种技术教育，同时要担负一定人文教育的强化，已经任重而道远；作为中学教育和小学教育或许主要的任务就是完成传统文化的教育，不仅仅提高他们的文字素养还要提高他们的道德素养。但是所有这些都不能一次完成，最好能“润无细无声”，同时要有持续性而不是点缀性，让中学成为了纯粹技术教育的预科班。然而，根据我的观察，小学在启蒙教育上，在传统文化上做得不成功，他们仅仅完成了识字，而没有完成启蒙，这些又必须放在中学教育完成，其实是一种文化的“补课”（当然，如果我们在中学没有完成这一任务，就会在大学中“补课”，不仅仅是小学的，还有大学的；如果在大学没有完成，就完成人文教育，包括“感恩”教育就几乎不可能了，或许这就是我们现在的窘境）。如果求诸往的话，在启蒙教育和道德教育上，传统中国运作得非常顺畅与和谐。笔者最近将中国的《三字经》、《百家姓》与《千字文》以及《孝经》、《四书》等启蒙教育书阅读一遍，发现这些儒家启蒙典籍对于培养一个具有基本道德，养成“感恩”理念很有帮助（不过其是一个长期的过程）。以《三字经》为例，其不仅仅让我们认识1145个字，还包括了如何读传统文化典籍，以及阅读的先后顺序，更是将中国历史的概况做了大纲式的介绍，更有古人如何发奋读书的故事，而且读起来还朗朗上口，可以在很短的时间内背下来；如果以此长期教授，学生受益不仅仅是文字能力的提高，而且也是身心修养的提高，至少在我的心理已经达致了与以前不一样的体悟。况且，《三字经》、《百家姓》与《千字文》在传统教育中大约是1年的时间，其共2500多字，而根据现在小学的体制，大约也是这种状况；当然在中学阶段，我们必须将这些补起来，而且还必须增进至少《论语》——其在文字上也非常简单，完全适合中学生学习。