三十年前，我们选择了改革开放，选择了市场经济，从此而一发不可收拾。市场经济以其巨大的冲击力摧垮了小农经济和农业合作社的生产模式，而将所有的社会资源重新整合，以“适者生存”的方式生产和分配财富、利润。身处如此的处境之中，你们居然还有时间在为这些眼前的利益而争论不休？当你们还没有反应过来的时候，你们手中的生产资料已被剥夺，你们的命运也已卷入了市场这个巨大的历史潮流之中。平心而论，你们并不懂得什么是市场经济，但大家却都知道如今再也回不到那个“不患寡而患不均”的年代了，尽管国家已经在十分尽力地对你们许以不破坏耕地的承诺并确立了有效的补偿措施，但这种承诺只是一种仁至义尽的提醒：谁也不能阻挡市场经济的巨大洪流。你们可以无视世界性经济危机的存在，但无法不去面对越来越逼近的现实，这个国家古老的、曾经的生产和分配方式的改变只是时间问题，在时间面前没有人能做得了钉子户。如果你们还保有国家的优惠政策而不自寻出路，为个人命运和家族生活方式的改变另寻出路，那么你们将成为一群没有未来的人。人没有了未来，只能去流浪、乞讨。

　　我最终还是没有说出来，直到回到了派出所，又继续开始我的思考。改革开放三十年精心的制度建构和政策扶植，必然在这个国家产生了一批依靠制度发家的既得利益者，然而这个世界上不可能有十全十美的制度让所有人获益，因此产生了两种贫困者：一是为了制度的确立必然要去触犯的原有制度中的既得利益者，如文革时期的“贫下中农”，二是由于地域和其他因素限制而使得当前制度无法囊括的一批人。在长庆桥，这两种人兼而有之，有时候他们之间的界限也是很模糊的。复杂的人群，不知所措的人们，在这里，人的命运置换着制度运转所必须付出的代价，他们一方面希望告别过去的生活方式，而又对即将到来的生活不知所措，因此而原地徘徊，形成了一个虽小但却完整的“江湖”。各路人汇集在了一起，他们各自拥有自己的想法，而都是同样的贪婪。我实在不忍心看那份贪婪背后的可怜，白天相互争夺着有限的资源和利益，似乎自己已是世界上最无助的人，夜晚又不约而同的聚到街道上的麻将馆和洗头房里，释放着贪欲和色欲。在这个小镇上，所有人都失去了家，所有人又都像是在四海为家，流浪江湖。正义离这里很遥远，法律还在另一个国度里，有的只是法规和国家政策。国家意识形态演化为多种话语方式，被不同群体的人所运用，维护着自己的“权利”，而不论这份权利是否存在。