哈耶克晚年同样有多本重要的著作出版：　

　　《货币的非国家化》（这本书一度被视为货币政策的乌托邦。哈耶克探讨了自由主义理想中的货币政策，相互竞争的货币思想，这是从根本上解决通货问题的方法。）　

　　《哲学、政治学、经济学与观念史新论》（哈耶克的论文集，本书收录了《政治思想中的语言混淆》、《自由主义》、《民主向何处去？》《自由国家的构造问题》、《社会正义的返祖性质》等论文。）　

　　《致命的自负》（这是哈耶克一生当中最后一本书。在1978年的一段时间，哈耶克提出了举办一个辩论赛的计划，按照他的想法，要组织一次大规模的公开辩论，“讨论一下‘社会主义是不是一个错误？’这个问题”，他本人和十几位朝圣山学社会员作为正方，邀请反方也组织自己的辩论队。《致命的自负》是哈耶克特意为辩论会所准备的发言稿，先后反复修改多次，由于后期哈耶克身体欠佳，所以在1988年出版的时候，是经由巴特利编辑定稿的。需要提一下的是，由于当时各方面条件并不成熟，哈耶克所设想的辩论赛并没有举行。）　

　　逝世　

　　哈耶克的晚年享受到了很多天伦之乐，一群孩子围在他身边称呼他为“Opa”，也就是祖父，他给他们讲故事，他们与他一起吃晚餐。　

　　哈耶克是一个高寿的老人，他的一生共度过了将近93个春秋，在他93岁生日还差一个半月的时候，他平静、安详的在一片自由与和平的梦境当中，悄然地离开了我们……　

　　那天是1992年3月23日。　

　　哈耶克的葬礼是按照罗马天主教教规举行的，沙申神父的布道词说的非常好，我想把它引在这里：　

　　“在奥地利陷入经济和政治危机的时刻，有那么多伟人离开了这个国家，到其他国家，尤其是在美国，继续努力，为人类解决政治、经济和社会问题而作出了非常重要的贡献。这是多么感人的事情。而弗里德里希·冯·哈耶克就是其中的一位。　

　　今天，我们来纪念弗里德里希·冯·哈耶克。在第二次世界大战结束的时候，他曾努力帮助欧洲从废墟中重建家园，详尽地阐述了欧洲重建应该面对的使命。其中一项就是，欧洲需要某种制度和力量，鼓励人民自由地——而不是集体地——为公共之善做贡献。　

　　哈耶克也一直探寻信仰问题的答案，他内心深处一直在与我们所说的上帝的观念进行着搏斗。他一向拒绝位格化的上帝。他不愿接受一个仅仅比人强一点的上帝。