最后，人口流动与青少年的教育。为了养家糊口，父母不得不背井离乡，丢下子女，去城市里打工拼搏。那些留守青少年，家庭对于他们可能是熟悉而又陌生的概念。由于父母教育的严重缺失，留守青少年在成长过程中会遇到很多问题。
三 家庭贫困下的学校、社区系统
贫困家庭的子女内不能决定他们的父母是谁，也同样无法决定他们所生活的社区，以及所就读的学校。豪华的别墅、高档的公寓，从来就与贫困家庭无缘。大多数贫困家庭居住在相对狭小陈旧的平房中，生活在环境复杂的城乡结合部中。他们的生活环境决定了他们接受何种社区文化。青少年从小生长在社区之中，对于社区文化已经耳濡目染，社区文化决定了个人的价值、规范、行为模式，个人的行为实质上是社区文化的体现。文化的特点决定了个体的特定，文化的不可能也是个体的不可能。
贫困家庭青少年生活在环境较差的社区之中，其中不乏道德素质低下的居民，“赌博、嫖娼、吸毒”常见于社区之中，低俗的文化正影响着青少年的健康成长。青少年生活在社区之中，同时也在学习着社区文化。
“从就读学校教育质量来看，贫困家庭青少年所就读的学校质量低于普通家庭，贫困家庭青少年近70%就读于教育质量一般的学校，而普通家庭中有40%的青少年就读于质量交好的学校”[8]。这些现象可能是教育产业化所导致的。无力承担名校学费、赞助费的贫困家庭只能将孩子送往就近分配的教育质量一般的学校。
一般的学校可能决定了教师素质水平的一般，不少教师教育理念落后，缺乏先进教育手段。在学校的教育活动中，过分关注分数；而对于学习成绩不好或违反纪律的学生常贴上“差生”的标签。而相反，在教育质量较好的学校中，教师的理念相对先进，有着有效的教育手段，更注重学生的个性发展。
四 社会排斥下的边缘人
贫穷导致个体在发展机会上的不平等，在经济上的被剥夺，在政治、文化、教育上的被排斥，再加上在贫穷家庭环境下形成的人格，使贫困家庭青少年成为社会的边缘人。在他们身上有可能出现反社会行为。
“根据Dahrendorf（1979）的”生活机会”观点，每个人生活中的选择和机会，不是天生平等的，是取决于他或她出生时所在的社会阶层和社会关系的定位，即如果儿童出生在贫困家庭，在弱势的社会结构环境中，其成长过程中的种种选择和发展的生活机会将受到限制和剥夺。”[9] 贫困家庭青少年从出生起就开始和他人进行不公平的竞争，而且在表面上开来这种竞争很公平。“如同布迪厄的观点，学校成了时代社会秩序的捍卫者。它被强化成为最有效地使不平等社会模式永久化的手段。”[10]这种剥夺从出生到死亡。
