|
无独有偶，我来自湖南的洞庭湖，这里也有一个据说仅次于南京大屠杀后来上了东京审判的厂窖惨案。据说当年日本人围逼国民党一个师的部队到了洞庭湖，国民党部队退无可退，于是他们把枪和军装卸下并沉入洞庭湖，把自己混迹于当地的平民。日本人追到洞庭湖发现一个师的部队销声匿迹，于是他们围住厂窖镇这个地方，所有人一律格杀勿论。据说被屠杀的人有3万多，鲜血都染红了洞庭湖。
我们固然可以谴责日军的凶残，但是我们不能不检讨为什么中国军队如此地懦弱退缩？我们固然可以纠缠于被屠杀的人数是多于30万还是少于30万，但是我们更应该反思的是我们为什么以及如何被他们屠杀了这么多的人？我们固然可以指责日本人拒绝反省，但是我们中国人又反省了多少？在我们沉迷于愤怒的时候，日本人却在研究抗日时期有多少伪军协助他们，他们的结论是伪军的人数还要超过侵华日军的总数。
国民党部队正是通过南京大屠杀意识到了日本人的凶残。反正投降是死，抵抗也是死，那不如抵抗而死。所以才有了此后的台儿庄大捷和更多的抵抗。我们推广开去，甚至十几年后抗美援朝的胜利也不是和那些屈辱的失败没有联系。至少美国人是这么认为的。几千日本人就可以把几万国民党军队像赶鸭子一样从北赶到南，从东赶到西。美国人初期也是蔑视中国军队的，认为共产党的军队和国民党的军队不会有什么不同，这是他们敢于进行朝鲜战争的一个很重要的原因。人的精神沉沦到了极致，就如鲁迅所说，“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”。所幸的是，凤凰涅盘，死而复生！我们中国人总算开始爆发，这个爆发的过程也许至今仍然没有结束，只希望我们仍然能够珍惜和延续这个爆发的过程。
南京大屠杀某种意义上是我们中国人近代以来积贫积弱到了一种极致的表现，尽管它不是唯一的表现。它是我们中国人精神沦丧、道德缺失、组织涣散、制度腐朽、文明没落的一次集中体现。我们之所以成为待宰的羔羊，更多的要从我们自己身上去寻找原因。毕竟，豺狼的本性就是吃羊，去责怪豺狼为什么那么凶残、为什么不反省是没有多少意义的。
我们需要宣泄感性的愤怒，更需要理性的反思。我们不妨谴责对方，但更应该反省自身。如果只有愤怒，则要小心愤怒蒙住我们的双眼，遮蔽我们的理性之光，妨碍我们的崛起之路。
每年，我们都应当隆重地纪念这个民族受难日。对于我们，其意义正如勾践的卧薪尝胆，让我们时常体会刺骨悬梁锥心痛楚的时候，也促我们猛醒，催我们奋进。也许几十年后，我们还可以骄傲地回头，庆幸有这么一个邻居——日本。
|
