今天，你守信了吗
金振朝
【全文】
一天中午，在学校里偶遇一同学兼是朋友，聊了几句后朋友提议晚上一起去食堂吃饭，届时短信联系，我欣然同意。因朋友那天下午有课，我则在图书馆自习，所以晚上六点之前我一直在等其短信。后实在觉得有些饿了，给朋友发了一条短信，问其下课没有，不回，打电话又无人接听。又过了半小时，未收到任何回复，我只好起身独自去吃饭。晚饭快吃完时终于收到该朋友的短信：“不好意思，下课后和老师聊了一会，后来去吃饭了，忘了叫你。”当时我想生气，但还是很快就回复表示原谅了。其实我还是有些生气，只是不敢或者是不愿表达罢了，因为如果为这类小事计较只会显得我很异类，而异类的人是很少或者是没有朋友的，我害怕孤独。
这不过是生活中极其平常的一件小事。
正因为大家都已习惯于失信，所以承诺往往当不得真。不仅同学、朋友的承诺不能当真，甚至连丈夫、妻子、父母、子女等亲人的承诺也当不得真，更别说一般人的了。对于失信，很少有人肯轻易指责，不仅因为宽容也是一种美德，更因为人们对于失信似乎已经习以为常，甚至已经麻木。
但正因为整个社会的宽恕，才使得失信变得那么容易，而使守信越发艰难。我们大多数人从小就听过“狼来了”的故事，故事是以说谎的小孩被狼吃了作为结局的。为什么大人们早不开始教育小孩不要说谎而是听之任之呢？与其说“狼来了”的故事教育的是孩子，不如说其教育的是父母。基于此，与其说宽恕失信是一种美德，不如说其也是一种罪恶。我们不仅一次次宽恕自己的失信，也一次次对他人的失信视而不见，从而为行为发酵成习惯提供了合适的气候和土壤，最后尝试苦果的恐怕还是我们自己。难道不是吗？我们一面习惯于像上街买菜一样地购买假货、盗版书籍和光盘，一面常常大声地抱怨国货的品质怎么也赶不上国外；现在的父母教育孩子，恐怕不再是“狼来了”的故事，而替之为“不要和陌生人说话”、“要多长几个心眼”之类的云云。这样的现状令人堪忧。
对失信的宽恕还会凸现守信的异类，当守信被当作异类的时候，守信的人竟有时也不得不选择失信。有一个例子很具典型。我有位堂弟是做说水果零售生意的，他告诉我一个行业术语“玩秤”。所谓“玩秤”，即一种少为外人所知的行业习惯，在秤上做些手脚，使一斤变成八两甚至是七两，既然大家都这么做，不这样做的当然要吃大亏了。当说谎、掺杂、掺假、缺斤少两成为一种生活习惯、行业惯例，而人们都习以为常、视而不见的时候，守信还有道德优势可言吗？
