自然法方法-法搜-中国法律信息搜索网

　　第三、法的目的在于实现正义。所谓正义，就是基于公共幸福的合理安排，就是人人在社会中各得其所，即享受到他应该享受的权利，承担他应该承担的义务。正因为如此，应纠正个人交往中的不正义行为，阻止对人们正当权利的侵犯活动。
　　第四、法律作为一种行为准则能使人们辨是非、知善恶。正应为如此，它应与人们的价值观念，特别是道德观念相一致，不能有悖于道义。用富勒的话来说，它应具有道德性。这种道德性不仅体现于实体价值目标方面，而且体现于其形式和程序方面。这样一来，自然法就成为衡量实在法良恶的标准。
　　自然法学家重视和强调法律存在的客观性和同一性，认为不同国家和时代的法律都具有共同的客观基础和价值目标。这就是人的本性和规律，就是理性，就是由正义所综合统一的一系列价值目标，如自由、平等、秩序。然法学家还重视对法律的终极价值和客观基础的探索。“自然法依靠起源于一种绝对的价值，即主张自己有绝对的效力并因而就和它的纯粹观念和谐一致。它使自己体现为一个永恒的、不变的秩序。”
　　4、现代自然法概念的含义
　　西方学者对自然法含义的解释是不同的。《不列颠百科全书》的释义是：“自然法……就一般意义来说，它指整个人类所共同维护的一整套权利或正义。作为普遍承认的正当行为的原则来说，它往往是‘实在法’的对称。”登特列夫认为自然法是指“使法律规则成为有约束力的那些基本原则，这些原则不是神的创造和安排，而是人类的选择。”德国学者特洛厄尔奇则认为，“对自然法的信仰……一方面承认了有一种人性共许的法律存在，一方面肯定了人类的基本权利”。新自然法学进一步提出，自然不仅是本体论意义上的自然法，而且是认识论和方法论意义上的自然法。“正如美国学者约翰所说，当我们运用‘自然法’这个术语时，‘指的是一种方法……我正在描述的是一种思想方式，而不是特定的理论。
　　（二）自然法的方法
　　1、中国自然法的整体思维方法
　　以天人合一的整体哲学观念为基础，认为国家至上，个体是国家之一分子，个体利益要服从国家、民众集体的利益，人民必须守自然法（君王有例外），自然道德法的传统不可改变。
　　2、古希腊与古典自然法的理性思维方法
　　对自然法的思考始于斯多葛学派。芝诺就认为：“整个宇宙乃是由一种失职构成的，而这种实质就是理性。” 在他看来，“自然法就是理性法。”斯对葛学派认为，“理性作为一种遍及宇宙的普世力量，乃是法律和正义的基础。……存在着一种基于理性的普遍的自然法，它在整个宇宙中都是普遍有效的。它的要求对世界各地的任何人都有约束力。”