他认为，对若干事例，法律可能规定的并不周详，无法作断，但遇到这些事例，个人的智滤是否一定能够作出判断，也是未能肯定的。法律训练执法者根据意义解释应用一切条例，对于法律所没有周详的地方，让他们遵从法律的原来精神，公正地加以处理和裁决。我们认为，在这里法律也容许人们根据积累的经验，修订或补充现行各种规章，以求日臻完备，这样就既克服了成文法的局限性，也尊重了成文法律的要求；而且这样还为判例法制度的实行留下了很大的空间。但是，在主、客观辩证法学思想中却都极力主张成文法绝对性地位，无论是形式上还是实践上都不容许法官造法，司法行为不能真正独立起来，从属于行政权力。
　　4）法律的特征
　　亚里士多德认为法律以下特征：
　　正义性。他说，要使事物合乎于正义（公道），必须有毫无偏私的权衡；而法律就是这一个中道的权衡。
　　普遍性。他认为一个城邦制定的法律，要成分发挥其作用，全靠民众遵守法律。
　　平等性。他认为，在一个遵守平等原则的城邦中，法律规定所谓平等，就是谁都不做对方主宰。
　　相对稳定性和灵活性。他认为，法律一成不变是行不通的，但是变革一项法律大不同于变革一门技艺。
　　权威性。他认为，在一个城邦中，法律应该在任何方面都受到尊重而保持无上的权威，执政者和公民团体只应该在法律所不及的个别事例上有所抉择，两者都不能侵犯法律。
　　通过对法律特征的概括，我们可以发现，亚里士多德的法律思想充满着折中辩证法思想，超越了自然法思想和实证法学思想，使法律与法的理念达到最大的一致性，没有使法律完全成为统治者的工具，也没有同意多数暴民的激情合法性，从理论上达到了理性的一种最佳状态，甚至接近了中庸法治思想。在主观辩证法学和客观辩证法学中，法律都与法存在不可逾越的鸿沟，甚至要求国民或者人民服从法律可能是不法的法律，法律从此成为赤裸裸的暴力机器。所以，我们认为，只有亚里士多德的辩证法学思想才是最科学的法律思想。后继者并没有超越他，而是在其理论的某个极端发展了、充实了辩证法学内容，总体而言却是退化的，辩证法学没有真正全面发展起来，也没有得到进化。
　　
【注释】作者简介：张树军，汉，籍贯山东，1968年2月10日出生，法律专业大学文化。　
　　　
　　【1】马克思恩格斯全集，第四卷，人民出版社，1965年版，P485。　
　　【2】马克思恩格斯全集，第一卷，人民出版社，1965年版，P82。　

第 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 页 共[8]页