接着介绍德国法学家萨维尼的法律解释论，如前所述，他将法律解释分为语法解释、逻辑解释、历史解释、体系解释四种法律解释方法。受其影响，我国台湾地区法学家王泽鉴在1982年出版的《法律思维与民法实例》一书中也提出了文义解释、体系解释、历史解释和目的解释的四种法律解释方法。与我们某些大陆学者相同的是，他也将文义解释分为字面解释、限制解释和扩充解释三种。与我们大多大陆学者所不同的是，他将体系解释分为外在体系解释和内在体系解释，同时又将历史解释分为立法史及立法资料、比较法两部分加以介绍（见王泽鉴著《法律思维与民法实例》，中国政法大学出版社2001年7月重排版，第220—244页）。不过大陆学者王夏昊受其影响，也将历史解释分为狭义的历史解释和比较解释两种情况。

　　然后我们来谈一下我国大陆法学家粱彗星的民法解释学方法。这一内容在前文没有提及。他将民法解释学方法分为文义解释、体系解释、法意解释、反面解释、类推解释、扩张解释和目的性扩张、限缩解释和目的性限缩、当然解释、目的解释、合宪性解释、比较法解释和社会学解释共12种。徐国栋对此持赞同意见（引自彭万林主编《民法学》，中国政法大学出版社1999年修订版，第34—35页）。通过前文的分析和介绍，笔者认为，粱彗星的民法解释学方法也可以适用于整个法律研究领域。结合王泽鉴《法律思维与民法实例》一书的描述，粱彗星的法意解释和比较法解释实际上就是王泽鉴所说的立法史及立法资料、比较法这两部分，属于历史解释的范畴。粱彗星的当然解释和目的解释的划分，与葛洪义的划分是不谋而合的，实际上都属于目的解释的范畴。粱彗星的扩张解释和目的性扩张、限缩解释和目的性限缩的划分，同属于周枏和苏惠渔所述的论理解释，实则目的性扩张和目的性限缩同属为目的解释。（目的性扩张的例子有：《婚姻法》第四十条规定：“夫妻书面约定婚姻关系存续期间所得的财产归各自所有，一方因抚养子女、照料老人、协助另一方工作等付出较多义务的，离婚时有权向另一方请求补偿，另一方应当予以补偿。”该规定旨在保护从事家务劳动较多者，但其文义限于夫妻分别财产制。在我国，实行夫妻共同财产制的家庭为绝大多数，立法将家务劳动补偿制仅限于夫妻分别财产制，实际上无法完全保护承担家务劳动较多的一方。这是立法者的疏忽。因此有必要通过对《婚姻法》第四十条进行目的性扩张解释，将实行夫妻共同财产制的离婚纠纷也纳入其适用范围。）扩张解释和限缩解释同属为胡土贵和葛洪义所称的目的解释。（限缩性解释的例子有：《道路交通安全法》第一百一十九条第（三）项：“本法中下列用语的含义：……（三）“机动车”，是指以动力装置驱动或者牵引，上道路行驶的供人员乘用或者用于运送物品以及进行工程专项作业的轮式车辆。……”此处对“机动车”的解释并不是通常意义上的解释，而是根据该法的调整范围对这一概念进行了限缩性界定，火车、轻轨、地铁等轨道交通工具因不受该法调整，自然被排除在该法的“机动车”概念之外。）至于粱彗星的反面解释、类推解释、合宪性解释和社会学解释，实则前面已经介绍的黄金规则的方法。

　　最后附带谈一下我国宪法学者的法律解释方法。周叶中提出了四种解释方法：统一解释、条理解释、补充解释和扩大解释。根据前文的介绍，我们可以判断出：他所说的补充解释实际上属于黄金规则范畴，扩大解释实际上属于文义解释。周叶中描绘的条理解释，包括文义解释、体系解释、历史解释、黄金规则等法律解释方法和种类，他描绘的统一解释则是一种立法解释，属于法律解释的体系范畴。刘茂林则提出五种解释方法：文义解释、历史解释、论理解释、体系解释和目的解释，他所称的论理解释实则是逻辑解释（引自蒋碧昆主编《宪法学》，中国政法大学出版社1997年修订版，第78页）。

　　至此，我们可以得出结论：所有的法律解释方法，都可归结于前面所说的五种：文义解释的方法、黄金规则的方法、历史解释的方法、体系解释的方法和目的解释的方法。

作者简介：宋飞,1980年12月11日生, 毕业于华中科技大学法学院，现在湖北黄冈市黄州区政府法制办工作.

此文原定名试论法律解释的方法>》，曾被浙江六和律师事务所每周提示2008年第25期(总第276期)法学论文栏目收藏！