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关于两岸政治与主权争议问题简析——“胡吴会”后两岸问题的几点纵深思考

  一定意义上说﹐不争﹗仅意味着两岸寻求缓和消解长期以来的政治对立与敌视﹔从而有助于全面推动和扩展两岸经贸社会关系﹐为两岸关系和平发展与未来建构﹐确立新的政治氛围与基础﹗继而着眼于解决包括﹐外交休兵/停止国际间争夺/打压等目前两岸在国际方面的冲突问题﹔从而使两岸和平谈判与协商建构长期和平架构等课题能以展开﹐并有望获得实质性进展和突破。
  但是﹐“不争”绝不意味着﹐就此停止这方面积极的理论探索。相反恰恰需要深入进行这方面新的理论开拓与创新﹐以实现两岸观念思维方面的创造性转换﹐并给两岸关系纵深扩展提供理念与理论支撑。若就两岸发展的情势与当今世界的大势言﹐无不呼唤着当代“主权与国家观念”的更新与新建构﹗
  以欧盟六十年整合的历史现实经验论﹐其中对于台湾最值得借鉴的理论与经验在﹐欧洲共同体整合存在着一种理论并获得了经验事实的证明﹐即﹕对于诸如台湾一样的比例较小的实体﹐恰恰是共同体整合有可能创造一种主权权利扩展式整合的可能。这从欧盟原型及其建构的原则和方式中可以获得启发﹕卢比荷三小国﹐正是籍着与法德两大国的“开放式自主型整合”(自主选择权的保有与一致决原则的实践等)﹐而获得了主权国家长期有保障的安全与经济社会权益扩展的共同体整合效果。
  (2)﹐主权国家分割状态的解析
  面对两岸问题﹐在当下诸多政治言说的背后﹐隐约潜存着这样一个问题﹕即﹐两岸分离究竟要多久才能算分裂﹖对此﹐估且以早期“国联”的国际规范“三十年”为限度之议来思考﹔从东西德分裂与整合经验/南北韩分裂与仍然追求统一等等﹐世界民族国家的典型例证来推演﹔同时﹐从中国国家历史情势来推演解析﹔从两岸分割一甲子的事实来分析﹔从台湾人民的基本认同与情感论之﹐等等。所以说﹐所谓两岸主权之争﹐其实是一个历史的误会﹗这是只有中国的特殊国情和历史状态下﹐才会产生的问题。这在世界历史中也是罕见的现象。
  从这层意义言﹐两岸关系的实质是﹐历史中国与近代世界性意识形态化政治制度之争的“一个仅存的苦果”﹗若仅仅就国共两党关系史而论﹐是历史性的制度性之争﹐与正统与民族国家权力完全代表性之争长期存在与延续的一个结果﹔而在后冷战时代﹐历史政治性主权与民族国家完全代表性之争﹐基本上可以说早已走入历史﹗诸多特殊条件均已随着时空变化而改变。
  倘若依然还是停留在冷战或内战的历史意识与传统观念政治情态之中﹐那么﹐就可以说是一种几近无解的﹐当代强权意志要挟下的﹐本质上扼杀民意与人民追求和平及最大福祉的意志/愿望/与根本利益的﹐专制统治者的无知与狂妄的一种典型的表现。是恶意与战争狂驱使下的一种违背理性良知的猖狂。对此﹐两岸政府已经在一定意义上有所认知与超越﹐正作出努力迈向﹐正视与回归历史真实﹐理性务实的面对现实和创造性的面向未来﹐这正是实现两岸关系正常化和最终获得圆满解决的一个必要前提和好的开端。


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