论权利意识（一）
Discussion on the Right Consciousness
征汉年;马力
【摘要】Abstract ： Right consciousness， refer to the total of social subject cognition ， emotion ， understanding ， attitude and will to one''s own and others'' right ，etc.. It reflect as people explore to reason ， right of phenomenon ， include people society in right standardize meaning range and realize cognition of means. According to basic composition of right consciousness ， there are right cognition ， right emotion ， right appraising ， right will and right faith. Right behavior must lead and promote norm of right， and right these norm to become social behavior of subject through way ， right of consciousness. The rights consciousness within the modern society of the law governance is the fundamental driving force.
【关键词】Keyword： Right；Consciousness；The law governance；Modernization
【全文】
一、引 言
法学是权利之学，权利是法学的核心范畴。美国著名法学家韦斯利•霍菲尔德在《司法推理中应用的基本法律概念》中说，“所有法律关系都可归结为‘权利’和‘义务’；而且这些范畴足以用来分析即使是最复杂的法律利益问题”[1]（P146）。 为了能分析法律基本问题，对权利的研究成为法学的核心问题，也是法学的基本问题。权利现象既表现为客观的实在，又表现为人类追求自身解放和个人自由过程中在客观世界中所产生的映像。反映了人们所参与的并通过人们的头脑、人们的感觉器官和运动器官所实现的权利关系。人们对权利的认识、感受、信仰的过程，也是权利拓展的过程。
在权利法哲学上，人与世界的关系表现为：意识关系、支配关系和权利关系。在意识关系(主体与客体的关系)中，由于人有自我意识，便可以把他自由与他人、同整个客观世界区别开来了，这便产生了主体与客观的分别，这时的主体与客体互为前提，相互渗透，意识关系成为联结主体与客体的桥梁与纽带，在意识关系中，客观实在决定主观意识，同时，主观意识对客观实在具有能动的反作用。在支配关系(支配主体与支配客体的关系)中，支配一方面是主体对客体片面的必然性的扬弃，另一方面也是客体对主体片面的必然性的扬弃。“在权利关系(权利主体与权利客体的关系)中，法通过对个别意志的肯定和否定使主体拥有了支配的自由和可能，使主体的支配具有了随意性和排他性，使支配被划分为合法的支配和非法的支配。这种对个别意志的肯定和否定的统一，支配的自由与可能的统一，进行支配的随意性与排他性的统一，就是权利”[2]（P23）。
