百家讲“坛”为何不盛“法酒”
但锋
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“百家讲坛，坛坛都是好酒”，这是百家讲坛经典的广告词，也可以说是名副其实。易中天品三国，于丹讲论语心得，蒙曼说唐，还有王立群、阎崇年等等。观众在不知不觉中学到了，或者说，从另一个角度解读了自己感兴趣的文化话题或历史以及历史人物。
作为整个百家讲坛酿酒工程，主办方负责选取酒的品种，而酿酒主要是造酒师——如于丹等的事，卖酒和买酒就是百讲和观众的互动过程，以及对部分需求旺盛的酒类的上门服务——如将《品三国》出版（听说销量已逾两百万册）。从整个过程来看，选酒就成了源头上的工程，它决定了后续工程的开展。
遗憾的是，迄今为止，我们的法治话题始终未被选中。那么，为什么没有被选中，又能否将法律酿成好酒装进这个带有文化象征意义，受社会普遍关注的坛坛呢？
考虑未被选中，可能的原因有：第一，法治话题不适合上百讲？可这又无法解释《今日说法》怎么就上了电视。有人会说，因为有《今日说法》，所以没有必要让法治进“坛”。这理由也是不充分的。因为前者是案例主导型的，两个栏目性质定位不一样，我们能否说因为有“世乒赛”，所以乒乓球赛不应进奥运——按照这种逻辑，应该早就没有奥赛项目了。第二，已经选中，还未推出？勉强成立，但至少可以说明法治话题被推后了，这也暴露了一定的问题。况且，据目前信息，还未有此说成立的可靠依据。第三，没有合适的主讲人？明显不符和事实。第四，缺乏听众，入围之后价值不大。没有产品，怎知没顾客？况且，依据公众心理和法律特质推断应该不乏消费者。第五，选题组的人失误？排除前四个（包括二，至少法治还未上荧屏，这就是问题）又因为没有更好的第六个解释。所以，应该是栏目选题组的工作失误。这里用“失误”来形容，就说明法治话题应该上，且能够上百家讲坛。
为什么呼吁：请在百家讲坛上放一杯法治的热茶？改革开放的三十年，是经济发展的三十年，亦是法治和人权进步的三十年。从立法上讲，目前，我国各大部门法基本实现法典化。《法治白皮书》的诞生充分说明了我国的法治成就。司法改革也在积极进行，依法行政无论从意识上还是实践中都得到了有力贯彻。法律监督体系日益完善。建设有中国特色社会主义法治体系基本形成。而全民法治意识、权利意识空前强烈。
上述事实充分表明：法治不仅作为一种基本的社会运作模式得到了有效运行，也作为了一种法律文化在社会中扎根、发芽、茁壮成长。在这样的背景下，法治应该更加开放、包容、有力，积极主动面向社会，这样才能从整体上更好的提高我国的法治水平。
