迄今为止，有一种主流舆论经常担心敌对势力借助自由、民主对我国进行颠覆，所以我国社会要特别谨慎地对待所谓的自由、民主。甚至对国内民众一般的意见表达也担心受到西方自由、民主的蛊惑，因而总是教导人民个人的、局部的利益要服从集体的、社会整体的和国家的利益，这不能不导致某些方面对公民合法权益的某些不适当忽视。
　　其实，自由、民主又何尝是西方的专利？即使就是西方的专利，我国采取拿来主义利用一番又有何妨？正如中国的四大发明，西方拿去用了，发展出航海、报纸和枪炮，最后反倒来侵略中国。中国学习了西方的文明，使自己重新强大起来，不再受欺压。当然，我们也不打算侵略别人。而西方的自由、民主如果能够使我国更好地改善民生、建设和谐社会，又有什么不能采用的呢？在此，本文不想重复所谓“全盘西化”还是“中体西用”的论争。这没有任何意义。实践能够证明一切。邓小平的“三个有利于”标准很正确地表明我们应当采取的态度和方法。近来，政治学者俞可平曾经发表了一篇著名的文章，《民主是个好东西》，算是再次进行了一番民主的普及教育。
　　事实上，纵向来看，比之封建社会的清朝和腐败的国民党政府时期，我国的自由、民主已经获得了极大的发展。当然，横向来看，与自由、民主相对发达的国家相比，我们还有很多不足的地方，尤其是公民的表达权、知情权、参与权和监督权还不够。笔者相信，如果民航业能够重视飞行员的表达权、参与权，集体返航事件很可能就不会发生，因为飞行员的不满有了正常的宣泄渠道。所以，自由、民主并不可怕，可怕的是个性被压制扭曲而产生的非理性爆发或精神极端疯狂。这才是社会和谐的最大敌人。
　　我们也根本不用害怕敌人的颠覆。今天，在国内政治方面我们已经逐步抛弃了阶级斗争思维模式，还需要在国际政治方面抛弃冷战思维，而代之以与世界各国共同缔造和平、发展国内国际新秩序的新思维。古往今来，很多文明古国都消亡了，而中国却很独特地长存着。我们应当相信自己民族的顽强生命力，没有人可以征服我们，因为我们有广袤的土地和海纳百川的智慧胸怀。中国的道路是自己走出来的，从来就不是别人强加的。
　　当然，这并不是说我国可以不顾国际形势和国际诤友哪怕是敌人的批评。现在，西方文化属于强势，因为很多国家包括我国都在学习它，认为它有很多好的因素。而西方国家也这么认为。当然它不是十全十美。其他国家包括自由、民主比较发达的国家，也存在自己的很多问题。同样，中国文化也有好的因素，别国也在学习；有不好的因素，人家就要批评。我们学习别人、也帮助别人，同时也面临别人的评头论足。我们要善于学习和接受不同意见乃至激烈的批评，不论是国际的还是国内的。

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