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贪腐:人性的迷失与制度的缺失——由“艳照门”事件和纽约州长性丑闻案所想到的

贪腐:人性的迷失与制度的缺失——由“艳照门”事件和纽约州长性丑闻案所想到的


王思鲁


【关键词】艳照门 人性 制度
【全文】
  《孟子•告子上》有载:“食色,性也。”先贤圣哲此番言语虽只有寥寥四字,但却同时包含了对人类欲望之肯定以及人性超然无瑕之否定。孔子亦曰:“饮食男女,人之大欲存焉。”既然千百年前,古人即将性欲与食欲同视为人之本性,那么当下,社会舆论对于“艳照门”事件诸位主角的批评则似乎过于苛刻。
  的确,尽管艳照本身确有不雅之嫌,但是,若抛开艳照当中诸位主角的明星身份,依人类本性对艳照中诸位明星的行为进行考量,则并无不妥。不过,作为明星,既属公众人物,即便是在奉行“自由”的现代社会,基于自身的示范意义,其私权空间也不可避免的需要受到一定的压缩。当然,本文并非旨在针砭时事,评断“艳照门”事件,之所以言及“艳照”,完全是因为事件主角与本文主角——政府官员有着同样的身份:公众人物。
  公众人物的“身份枷锁”,要求政府官员构筑欲望的围墙,切合民众的期许。但是,即便破除政府官员公众人物的“身份枷锁”,在现代政治体制中,政府官员的权力属性,也注定了其必须克制欲望以让渡部分私权利空间于公权力之行使,从而承担多于普通民众的道德以及法律义务。对此,日前美国纽约州州长斯皮策因性丑闻而辞职一事,便是一例证。
  尽管曾因打击贪腐得力而荣膺“廉洁先生”的称号,但是,“功”不抵“过”,斯皮策最终不得不以结束自己政治生涯的方式,换取公众的原谅。美国民众是否愿意宽恕斯皮策,身在大洋彼岸的我们不得而知,但是,对于官员道德瑕疵的声讨,却使得笔者触“景”生“情”。
  正如日前何家弘教授的在其“一个怪梦:大赦天下贪官”一文中所言:“我们的国家似乎已经被腐败‘套牢’,国人必须寻找‘解套’的方法和路径。”反腐声势的日益浩大,因贪腐落马的官员级别也越来越高,这无疑彰显了全国上下一致的反腐决心;不过,面对现实当中“越反越腐败”的恶性循环,虽则无奈但却无法否认:我们国家在贪腐这个泥潭当中已经越陷越深。
  “道德越轨”违背的仅仅是民众对于官员个人操守的预期,而贪腐则以逾越法律底线的方式不断冲击国家以及人民利益的防线。利益面前人性的迷失使我们在窥视到灵魂深处污点的同时,又不得不承认欲望膨胀的可怕。
  经历了计划经济时代的物质贫瘠,改革开放在开启了富国之门的同时也解开了国人长期以来的欲望封印。欲望洪流的肆虐变质为对金钱的狂热追求,而肇始于金钱的欲望则如邪恶的毒蛇那般引诱着人性的就范。


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