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师道之尊严，重在两个方面，一是教师自我要求的高和严，二是学生对教师在认可基础上的尊重，而不应该反过来，不应该教师自重不足，还要求学生尊重教师。尊爱之情皆只能出于自愿，不能强行索取。强生尊师，或强师爱生，不仅是不自然的，事实上也是不可能真正达到目的的。师道亘古不变的道理是教师不能自以为师，能否为师有赖于学生的认可。今日制度定师，由官方认证教师资格，使得不少教师自以为当然是师，假如还要以一日为师终身为父之语抬高自己，就更成问题了。认人为师，尊师为父，都只应是学生方面的态度。颠倒过来，好为人师，自认为人师，还要以师之名义定己为父辈，已失为师之修养，实际上缺乏为师之资格。这种道理，其实古今中外皆是相通的。
今天的有关教育教学的更为严重的问题是教育已经产业化。在产业化的教育之下，教师只是生产者或服务者，学生成为消费者，知识则是商品。按顾客是上帝的逻辑，教师应该微笑服务，勤奋生产，学生可以选择消费，自便消费。尊师重教可能应该倒过来，尊生重学也许才是正道理。这是否荒唐我不知道。假如这是荒唐的，造成这种荒唐局面从而出现许多荒唐问题的根源，在管理教育教学的官们。
即便按现在的教育行政官员们所说，中国的教育没有产业化，那么，现在官们对教育教学的过多过严过死的管理也应该是造成上述种种问题的主要原因。个性各别的学生与统一化标准化的知识考核之间的矛盾，个性各别的教师与统一化标准化的教学规程之间的矛盾，这两种矛盾交叉重叠而产生的更多的矛盾，都使原来的问题进一步严重化，并生发出更多的问题。但统一化标准化是官们进行管理的法宝，既便于官们管学生又便于官们管教师，还便于大的官们管理小的官们。官们为了管理不可能放弃这种法宝，为了加强管理还会强化这种法宝。我之所以谈择师的问题想到了择官的问题，就是因为想到了这一点。当然，教育教学的改善，师生关系的谐和，师道恢复应有的尊严，学生重获应有自由，皆不在于改换好官，而在于官们不再参与。什么时候官们不再统管教学了，教学完全成为师生之间的自主互动了，那么，这一切的真正改善就有指望了。
执政党的教育方针，国家的教育原则，都可以先行确定且已经先行确实了。如何遵循国家的教育原则，落实执政党的教育方针，执政党和国家一旦选定了教育家和教育工作者，就应该放心地让教育者建功立业，让师生们自由自愿，在相互尊重的基础上教学相长，共同探究世界，共同创新知识，共同为国为民提供高质优质的智慧、技术和人才。
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