封建礼教下的个人更始不属于自己的个人，而是集体的一个成员，是家长管理下的一个客体，他的一切行为和举动都是集体的意志和表达，如此森严的统治和管教下的个人是不存在权利的欲望和想法的，反而心安理得的生存者。在一个等级森严的社会大背景下，个人的个性、尊严、自由、平等已经不是一个话题，而是一个永远都被深埋的秘密。没有身份和地位的妇女、赘婿、商人、贱人；没有文化开放的文化专制，没有崇尚科学和理性的死气沉沉的社会氛围。一切都在预示着衰败和颓废。
3、人治下的权力与权利
封建社会需要一个专制的个人来统治和规范社会以及个人的行为和思想，人治是历代统治的武器和工具。孔子的人治思想，认为人才是最重要的统治因素；孟子的人治主张同样肯定了君主的地位和作用。人治下的中国社会只需要一个人的见解和一个人的权利——权力，其他人的权利则是专制下的隐患和不安因素，个人的存在只是统治者的工具和客体。
人治下的皇权是巨大的，大到国家大事，小到家庭纠纷。但事实上很多的事情是由自己设立的机构和信任的个人去执行的，权力的分解和下放正是社会的反映，也是权力加强的标志，个人被更加森严的看管和监视，个人权利的萌芽被扼杀在摇篮里。
文化的力量是伟大的，一直影响到现在的中国社会。传统文化的存在和发展制约着中国权利与权力的观念革新和变革，中国需要传统文化，但是我们似乎还没有真正找到历史的出口和入口，徘徊的历史车轮还需要新的血液和元素的加入和升华！
二、当代法治国下权利与权力的博弈
1、
宪法下的权利与权力的辨证关系
宪法是国家的根本大法，是一切其他法律的母法。
宪法的核心辩题就是权利与权力之间的关系，
宪法是公民权利的权利法，同时也应该是权力的保障法。
宪法一方面要保护公民的基本权利，抵制公权力的不正当干预和侵犯；一方面又要为权力的执行和开展提供强制力支持，保证权力的有效实施和功能完善发挥，在权利与权力之间，
宪法一直在做较量——价值的博弈！
