《选择的共和国：法律、权威与文化》译者后记
高鸿钧
【全文】
当代中国对外国法学著作的翻译，数量之多和范围之广可谓史无前例，译事如火如荼，译者如醉如痴，译著如虎添翼，读者如饥似渴。面对令人目不暇接的译著，人们欣喜之余，也多少对这种“法律大跃进”运动产生些许隐忧。有人不无尖刻地声称，老辈学者的译著是信、达、雅，现在一些译著往往是言而无信，欲速不达，有伤大雅。
其实，老辈学者的译作也并非都信、达、雅，例如林纾老先生的译作就讹错颇多。林先生不懂外语，译事全靠助手口述原文，加之追求产量，甚至“对客不辍”，其译作之讹错百出，自然不难想见。钱钟书先生曾撰写《林纾的翻译》一文，专门批评林译作品。钱文中引用一段典故来形容林译作品：“莎士比亚《仲夏夜之梦》第三幕第一景写一个角色遭魔术禁咒，变为驴首人身，他的伙伴惊叫道：‘你是经过了翻译了(Thou art translated!’那句话可以应用在这个例上”。钱先生是引经据典的高手，这段典故用在这里十分俏皮、冷峻，极具杀伤力。出于一种好奇，笔者找来莎翁的原著以及权威中译本，想知道“驴首人身”是如何被翻译过去的。剧中的情节是，织工波顿(Bottom)在雅典附近的森林里与同伴排戏，恰好被狡猾、淘气的精灵帕克(Puck)遇上，帕克有意捉弄波顿，便施展魔法将他变成了驴首人身的怪物。同伴见到波顿这幅模样，自然十分惊讶，先是斯诺特(Snout)惊呼：“O Bottom, thou art changed! What do I see on thee？(啊，波顿，你变了样子啦！你头上是什么东西呀？)”，后是昆斯也惊呼道：“Bless thee, Bottom! Bless thee! thou art translated !”(天哪！波顿！天哪！你变了！)。上文是朱生豪先生的译法，其中关于“translated”一词的翻译与钱先生的理解明显不同。“translated”的原型应是“translate”，该词确有“翻译”之意，但也有“变形”之意，根据整个剧情、具体语境以及讲话人昆斯的木匠身份，此处应视为前文“changed”的同义词，译作“翻译”实在突兀、生硬，令人费解，而朱先生将其译作“变了”虽然略欠俏皮，但更符合原意。这样说来，该剧中人物波顿的驴头人身并不是被“翻译”过去的，而“翻译”一词本身才是被翻译过去的。
钱先生是我们尊重的学者，即便在这个小小的典故上“马失前蹄”，仍然瑕不掩瑜，无损他在我们心中的大师形象。钱文中引用这段典故也许欠妥，但他所嘲讽的译作之弊不仅适用于林译作品，也适用于当代的一些译作。就法学译作而言，将“人首”翻译成“驴头”的笑话不乏其例，因而专家和读者对“歪译”、“误译”和“滥译”之作的指责不绝于耳。在朋友聚会时，席间也常常有人讲几段拙劣的“译闻”，调侃凑趣，插科打诨，作为一道下酒的小菜。对于国内法律译作的这种状况，本书作者弗里德曼教授也许有所耳闻，因而他在“中译版序言”里对中译本表示担忧就实非多余了。
