在1947年出版的《生育制度》中，费孝通先生在谈到传统中国文化中的以“己”为中心的文化观时指出，儒家传统中的“己”，并不就是个人主义，而是自我主义。他说：“在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中的各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是
宪法观念，指团体不能抹杀个人只能自个人所愿意交出的一分权利上控制个人。这些观念必须假定了团体的存在。在我们中国传统思想里是没有这一套的，因为我们所有的是自我主义，一切价值是以‘己’作为中心的主义”。
新华网2004年3月21日指出，2004年的
宪法修正包括，第
二十一条宪法第
十一条第二款“国家保护个体经济、私营经济的合法的权利和利益。国家对个体经济、私营经济实行引导、监督和管理”，修改为：“国家保护个体经济、私营经济等非公有制经济的合法的权利和利益。国家鼓励、支持和引导非公有制经济的发展，并对非公有制经济依法实行监督和管理。”第二十二条
宪法第
十三条“国家保护公民的合法的收入、储蓄、房屋和其他合法财产的所有权”，“国家依照法律规定保护公民的私有财产的继承权”，修改为：“公民的合法的私有财产不受侵犯”：“国家依照法律规定保护公民的私有财产权和继承权”：“国家为了公共利益的需要，可以依照法律规定对公民的私有财产实行征收或者征用并给予补偿”。
梁漱溟：《中国文化要义》，1949年6月著，学林出版社1987年版。
刘晓波：《无视私有产权的五四传统——以胡适为例》，东亚经济评论，http://www.e-economic.com 2006年5月6日
盛邦和：《走出“亚细亚”，回归“亚细亚”——亚细亚生产方式理论与中国》，（www.zisi.net/htm/xzwj/sbhwj/2006-02-18智识学术网）
