两岸政府间近年来的政治思维，集中表现在“统与独”对立政治诉求及意向方面的片面性作为上。如台湾政府方面追求“公投制宪”实践(民主自决权力诉求虽有其正当性，然“立宪建国”路线的错误操作和危险性却是“众所周知的”)“VS.”《
反分裂国家法》(悴行政治与民族国家意志并试图“武力相向”)”等。在这两相对立且难有交集的“政治思维与权益诉求”的冲突敌视情态，得不到缓解反而加剧的情势下，突发性政治动作(如“终统”及其后续作为)就是迟早会来的，具有一定的“必然性”！当然，如果能换一个角度思考，它也可能是导致超越性思维创新的机遇和时机。问题是，在此类变化及其可能引致的危机爆发之前，两岸理论思想界是否已经真正认识到其政治理念冲突的本质与根源所在? 是否已经在追求“政治理念与思维方式”的根本转换和崭新的建构?
需要指出的是，在当前两岸政治关系方面，最为突出地是，所谓“法理台独”概念，其实这是一个由大陆提出并被简单化与滥用的错误观念﹗ 其概念意涵被特指：主张台湾政治外交自主与民主自决者，籍修改或变更
宪法(消解“
宪法一中”)以求达到“立宪建国”并与大陆中国彻底“切割”的目标。但实际上，台湾这方面的诉求，无论是寻求国际上的“外交承认” 和国际事务的参与；还是台湾内部的政治与簇群社会整合及民主权利追求等，在当代法理政治上都具有其现实正当性与合理性。但如同两岸关系发展及其解决，实质又都是“政治性的”。它所遭遇的最大“罩门”也是政治上的(无论内部政治冲突与相关政策的不同选择处置，还是外部是否能够获得国际的“政治承认”。而绝不单纯是台湾内部的“
宪法变更”的单面向的法律问题！) 所以说，真正当代政治与法理上的思考，即不但有别于一般政治性权力意志观念与思维，更重要的祂是人们开拓视野更新观念改造陈旧的思维方式以获得“真知”所不可或缺的。
所以，两岸政府的政治思维与观念判识，正好构成“同一政治思维层面”的对立两极！不同的是：台湾 “终统者”面对着这一“政治难题”走的是实践民主理念在“法律上求解” 的路。过度片面强调了“自由民主权利”，而回避和忽略了宪政规范与当代政治规则/惯例遵循的重要性；而大陆面对台湾民主权益诉求与统独与否问题，采取的是回避当代政治法理的“理念原则”议题，和宪政民主整合再造的必经之路[理念制度性“程序与方式”]。而仅仅诉之民族情感和“ 国家大义”，只进行传统方式的政治思考与“以经促政”的作为。
