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客观上，也正是我们以前过份地强调了“无私奉献”，只考虑“从英雄身上剜肉”而不考虑为英雄疗伤，一说到英雄就只能是“不食人间烟火”的圣人，才让“高尚”成为大家都难以企及的境界。做一件被社会公认的“好事”是很难的，而做一件让大家都能理解的“好事”则是难而又难的。
2004年12月27日，沈阳市的方健开着自己的白色夏利在浑河大桥上撞到了障碍物。这是一个大雾的清晨，方健拿出一只电筒下车一看，地上竟是一只血迹斑斑的人的手臂，不远处的地上，还卧着一具残缺不全的尸体，他立即报案了。接着是自己的车被扣，死者家属的巨额索赔。而事实上，通过监控摄像机发现，方健只是第97个辗过死者尸体的司机，如果他不报案，他也会象前面96辆汽车一样，因大雾看不清车上的牌照，而无法找到这些车辆。可他选择了报案，为此，他妻离子散，还面临着巨额赔偿。最后还是死者家属迫于社会舆论压力和自身良知的觉醒，才使方健免除了巨额赔偿，夫妻复婚。
有人说，我们刚刚告别了生活的一切领域都缩减为政治时代，一个新的缩减漩涡又更加有力地罩住了我们，在这个漩涡中，爱情缩减为性，友谊缩减为交际和公共关系，读书和思考缩减为看电视……总之，一切精神价值都缩减成了实用价值，永恒的怀念和追求缩减成了当下的官能享受。
笔者以为，这一切盖因为我们把高尚拨得太高了，对“好人”要求得太完美了，让人们有心而无力去追求“高尚”。鲁迅先生说过：“道德这事必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值”。只要能力许可，又有一颗充满爱意的心去帮助别人，每个人都应该可以成为一个高尚的人。
在北京市第三级书局的楼上，有一个叫“江南厨子”的酒店，今年年初，笔者与朋友在那儿点了几个菜，后来发现这儿的菜不仅味美，而且份量也大，最后一道菜显然成了多余的，于是便开玩笑问服务员，这最后一道菜能否退掉。因为据笔者在饭店吃饭的经验，只要客人说要退掉哪一道菜，服务员十有八九马上告诉客人，菜已下锅了，马上就好，无法退的。出人意料的是，那位服务员去了一会儿过来竟说，那道菜我已经给您退掉了。这太让笔者感动了，冲着服务员的诚信和高尚，笔者坚持叫来了领班，提出要用最后一道菜一半的菜金作为对他们诚信的奖励，支付给他们，领班坚辞不受，笔者坚持要给，最后领班妥协了，但酒店给了笔者几十元的代金券，让笔者下次就餐时去他们酒店使用。再去北京如果方便，我肯定还是要去“江南厨子”吃饭的。
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