法治社会的道德原理（一）
张树军
【关键词】文献
【全文】
目录
序言
上卷 法治之道
前言
导论
上篇 法的本质说
前言
第一编 法之心
第一章 法的存在
一、关于法的本体论
二、关于法的认识论
三、关于法的方法论
四、关于法的实践论
第二章 法的特征
一、法的中立性
二、法的永恒性
三、法的人道性
四、法的简单性
五、法的普遍性
六、法的社会性
第三章 法法自然
一、玄德之法
二、以道行法
三、大公之法
四、法不自是
五、法法自然
六、法的精神
七、预防为上
八、秩序基础
第四章 法治不朽
一、法治的方法
二、法治的渊源
三、法治的功能
四、法治的目的
第五章 法治特征
一、法治的相对性
二、法治的模糊性
三、法治的系统性
四、法治的同一性
五、法治的保守性
六、法治的素朴性
第六章 法律功能
一、法律的意义
二、要求真符实
三、天下的神器
四、惩罚是手段
五、自由的限制
六、自律的补充
七、礼仪的保障
第七章 法律性质
一、法律的继承性
二、法律的发展性
三、法律的功利性
四、法律的自然性
五、法律的科学性
第八章 执法要求
一、法律责任
二、执法有信
三、执法素质
四、执法守法
五、返朴归真
六、权力限制
七、法不唯上
第二编 法之德
第九章 以国观国
第十章 以正治国
第十一章 知者不言
第十二章 两不相伤
第十三章 复守其母
第十四章 以啬而治
十五章 出生入死
第十六章 尊道贵德
第十七章 百姓之心
第十八章 不为而成
第十九章 不道早已
第二十章 善贷且成
第二十一章 损益之术
第二十二章 大成若缺
第二十三章 直而不肆
第二十四章 大道甚夷
第二十五章 不言之教
第二十六章 为道日损
第二十七章 知足不辱
第二十八章 以下为上
第二十九章 万物之奥
第三十章 抱怨以德
第三十一章 慎终如始
第三十二章 愚民而治
第三十三章 不争权力
第三十四章 至大不肖
第三十五章 用人之力
第三十六章 哀兵必胜
第三十七章 被褐怀玉
第三十八章 病病不病
第三十九章 民不畏威
第四十章 天网恢恢
第四十一章 民不畏死
第四十二章 爱民贵生
第四十三章 柔弱处上
第四十四章 功成不处
第四十五章 正言若反
第四十六章 向善之法
第四十七章 小国寡民
第四十八章 信言不美
第四十九章 反而动之
小结
第三编 《道德经》对法律人的启示
下篇 法的现象学
前言
第四编 《周易》包含的法治思想
第五十章 简介《周易全解》思想和评论
第五十一章 法治的精神
一、立法依据
二、司法依据
三、执法依据
四、监督依据
五、立法原则
六、司法原则
七、执法原则
八、监督原则
第五编 《周易》的法哲学思想探析
第五十二章 关于法治的本体论
第五十三章 关于法治的认识论
第五十四章 关于法治的方法论
第五十五章 关于法治的实践论
小结
第六编 《周易》对法律人的启示
结语
下卷 法治之德（执法的艺术）
前言
第五十六章 执法的哲学基础
第一节 伟大的道学
第二节 胡塞尔《现象学的观念》之解读
第五十七章 执法者的思维方法
|
