雄辩家的视角：如何培养法律人
包万平
【关键词】雄辩家；法律人
【全文】
当今社会多元文化的交汇中，众多新鲜的理论、时髦的模式、诱人的商品……充斥在大学校园内外，使培养人变成了一种十分艰难的工作，培养合格的法律人成了难上加难的事情。法学院培养的学生毕业要面对的是复杂的社会现实，要处理的问题无不涉及政治、经济和文化，这就要求法科学生必须具有良好的法律素养，包括表达能力、思维能力和探索能力，愚以为，法科学生所具备的能力以有雄辩的口才最为重要。法律人，无论是法官、检察官、律师、法律顾问抑或法律教师，都需要以口头的方式与他人交流，表达自己对特定事实与问题的看法和认识，这就是普通人们所谓的“能说”型人才。
问题的关键在于，时下法律教育仍保持着“填鸭”式教学，仍坚守着传统的人才培养模式，出现了法律教育与司法实践严重脱节的现象，并且目前中国法律院校在课程设置上，几乎没有类似于法庭调解、法庭辩护、庭审实践或律师实力等等基于口才能力培养的课程。虽然法律院校都规定有学生的实习期，但随着法科学生人数的增加，以及就业压力的驱动，这种实习已经失去了它应有的价值，法律教育也便陷入了“死一般”的泥潭。与之形成明显对比的是国外法学院里热闹的场面，Lecture（讲授课）、Seminar（讨论课）、Clinic（诊所训练课）都把学生当作学习主体，让学生充分享受学习法律带来的乐趣，尽可能地把学生培养成为雄辩家，只有这样才算培养出了合格的法律人。
说起培养法律人的雄辩术，我们不能不提到古罗马杰出的教育家——西赛罗。西赛罗（Marcus Tullius Cicero，公元前106—前43年），出身于富裕的骑士之家，从小就受到了良好的教育。他先后在著名的修辞学家、法学家和斯多噶派哲学家所办的学校接受教育。从事过律师工作，当过政界要人。在西赛罗看来，一个名副其实的雄辩家必须能够就眼前的任何问题，任何需要语言艺术阐述的问题，以规定的模式、脱离讲稿，伴以恰当的姿势，得体而审慎地进行演说。能就任何问题进行得体的演说是雄辩家的本质特点（腾大春《外国教育史》）。在他看来，雄辩家与一般讲话的人是不同的，一般能讲话的人只能清楚地表达自己的思想而已，而雄辩家则具令人羡慕的高贵演讲风度。同时，他也认为，雄辩家与各门专家也有所不同，一个雄辩家在某一专业领域的知识当然不如该专业的专家，但只要获得专业的基本知识以后，他讲起来就比他请教过的专家还要生动、精彩。雄辩家能发表能动人心弦的演说，其原因不在专业知识，而在其雄辩（吴式颖《外国教育史教程》）。因此，我们要把法律人培养成雄辩家，而不是一般能说话的人或者专家，因为我们把标准降低到培养一般能说话的人，就无法与法律的属性相吻合，更不符合法律人才培养的要求。当然了，也不能奢望把所有的法律人都培养成专家、学者，毕竟“徒善不足以为政，徒法不足以自行”，法律秩序的确立，需要更多的事务型人才。
