《黄金甲》的《安提戈涅》解读
朱与墨
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张艺谋导演的《满城尽带黄金甲》（以下简称《黄金甲》）在吊足人们胃口的焦灼斯许中，似乎并没有辜负观众的期望，看看影院门口趋之若鹜的人流，以及首映后三日国内票房近亿的报道。网上随意搜索能见遍地溢美之辞，被恢宏画面陶醉了的观众谅解了导演一掷三亿多对艺术的穷奢极欲。有赞誉称之为“古装片史诗”，也有奉之为张艺谋“巅峰时刻经典巨制”等等不一而足。但也不乏批评质疑之词，有业内人士就隐晦地批评该片投资非常巨大，其思想水准非常落后，还停留在权力崇拜的层面，充斥娱乐气味和金钱崇拜，导演忘掉了创作与生活的关系，以及艺术工作者的道德良心与社会责任。还有人认为在当代电影普遍主题轻松的趋势下突然推出一部关于专制家胜利的“史诗”让人不禁感觉奇怪，斥《黄金甲》为金玉其外，败絮其中等等，总之认为该片毫无半点思想性。
《黄金甲》主要讲述中国五代十国期间梁国大王发现王后与太子（非王后所生）有奸情，欲用慢性毒药毒死皇后，在了无声息中解决这桩“王室丑闻”，机密被王后洞悉，王后为保住性命和奸情合法化，决定在重阳节大典时发动宫庭政变，逼大王退位。太子元祥知道后非常惶恐，极力反对，以自杀相阻，不成，把政变机密告诉了父王。王后见情人（太子）不愿政变，要二王子元杰（她的亲生儿子）在重阳节发动政变，二王子陷于了背叛父王和拯救母后性命的二难选择中，他选择了政变救母后性命。因太子告密，大王作了充分应对的准备，结果重阳大典时，二王子政变失败，在大王可赦其不死，但必须侍侯母后喝最后一碗毒药的选择时，他选择了自杀。大王三位王子均在这场宫廷政变中死去（年幼的三王子在重阳大典上，出人意料欲夺王位刺杀了太子。自己被暴怒的大王鞭死）。一位极重家族亲情伦理的大王变成孤家寡人，限于极度痛苦中。一个封建王室家族悲剧在陈尸遍地中演绎，笔者领悟到了影片与《安提戈涅》异典同工的旨义。
《安提戈涅》中，底比斯王俄狄浦斯得知自己弑父娶母，罪孽深重，因此去位，并客死他乡，留下均为孪生的二子二女。二子为争夺王位，刀兵相见。一子波吕涅刻斯率岳父城邦军队攻打底比斯，另一子厄特俄科勒斯率底比斯军抵抗，两人都战乱沙场。克瑞翁，俄狄浦斯王之母（亦之妻）的弟弟，继任底比斯城邦王位。为惩罚叛徒，克瑞翁下令（一个实在法）不许安葬波吕涅刻斯，违者处死。俄狄浦斯之女安提戈涅认为她那个引领外城邦来攻打底斯的兄弟即使是叛徒，也应当得到安葬，因为人死了入土为安，是天神制定的永恒不变的不成文法。因此挑战克瑞翁的禁令，为暴尸荒野的兄弟尸体上撒上沙土。克瑞翁判安提戈涅死刑——将其关进墓室，让其自然死亡。安提戈涅的未婚夫，克瑞翁之子海蒙为了爱情而自杀，导致其母即克瑞翁的妻子自杀。成为孤家寡人的克瑞翁陷入极度的痛苦中。
