出版社:人民出版社
　　作为来自农村的我，对农民工有特殊的感情，对其给予了特别多的关注。可以说，我的父母以及许多亲戚朋友都是农民工，我能深刻体味其中滋味。农民工的命运与我是紧紧相连的。读了这本书，我对农民工有了更深刻此认识，从感性到理性，从微观到宏观，这更加坚定了我以后为三农问题作贡献的信心。这也是作为一个法律学人追求自由，公平，正义必须去做的，因为确实农民，农民工朋友们遭到了根本制度上的歧视，我们法律学人责无旁贷。
　　改革开放以来，农民这个传统意义上的阶级分化了，中国社会城市化，现代化的步伐开始加快，农民工就是在这一背景下产生的。随着时间的推移，农民工也开始分化，有的人发财了，开始个体共商户经营甚至私营企业，而绝大数人则廉价的出卖着自己的劳动力，而倍受城里人的歧视。现在中国约有一亿多农民工，生活在城市生活的最底层，与城里的正式工相比，他们同工不同酬，同工不同时，同工不权，即三同三不同。作为生在农村，长在农村的我，看着自己的父老乡亲在城市里的种种不公平，我的心情是难以名状的。以前我还认为走出农村打工是多好的一件事，比在农村里强多了。可现在我才发现，事实远比我想象的要坏。而我又是学法律的，对公平，正义更是有着独特的敏感，真心的说，我恨这种二元分立的城乡结构，恨那把农民束缚在土地上的恶魔般的户籍制度，我恨……
　　农民工为城市的建设、发展奉献了青春，汗水甚至鲜血，但他们得到的仅是非人的待遇，难怪有人要说中国有一亿多奴隶，简直就是一个奴隶社会。我想这深刻地指出了中国农民工的生活状况，我们要无情的批判这种吃人的制度，更要用语改造这种制度。
　　以前我对法律有着这样的理解:法律首先要做到形式平等，即机会平等，然后再尽量做到实质平等。要在社会中建立这样一种秩序，即每个人都可以有机会向更高的社会地位前进，除了个人的能力外，不能有其他身份的标准。这样我们的社会才能和谐，即现在提出的和谐社会。
　　但我们由于历史，体制的原因，实行“一国两策”，把城乡完全对立。虽然目前有所松动，但这仍然是我国工业化，城市化的最大障碍!这样我们的社会就不能实现合理，有序的流动，利益的分配靠的是户口这一奇特的东西，和谐社会无从谈起。农民是身份特征，工是职业特征，农民工就是我们二元城乡结构的产物。这可以说是我国最大的不平等，外国有种族歧视、民族歧视，而我们却歧视自己人，难道我们能视而不见吗?我就想不通，那些所谓的大学者，大师们，当他们口若悬河地讲着平等，自由，正义的时候，哟没有升秒年个到这个问题呢?也许他们讲的只是城里人的平等，自由，正义，而和农村人无关。我的心确实很悲凉，我的农民兄弟们，农民工朋友们，你们的利益谁来争取，谁来为你们呐喊，因为你们是沉默的大多数啊!

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