主持人：徐老师您觉得自己跟笑傲江湖里面哪个人物形象比较接近？
　　徐爱国：曾经有一次法学院的联欢晚会上学生问我这个问题，我想了半天没有想出一个很好的人物来，当时就哈哈一笑，是学生跟我说，万一不行，就挑选一个，后来想一想，自己所向往的所像的不是笑傲江湖里，是金庸另外一本小说里的一个人物我所欣赏的，有点相似之处，如果你问的话，我告诉你这个人是谁。
　　主持人：是谁？
　　徐爱国：是射雕英雄传里的黄药师。他有一个女儿，我也有一个女儿，他还有性格上的特点，他是愤世嫉俗，我也有，目空一切，对传统的道德理念完全持批判否定的态度，他曾经有一句话，不要跟我提好人坏人，在我眼中都是一样的，我并不喜欢善良，也不怕任何一个恶人，是这样一个东西，是世外高人的感觉，但是我们达不到，他可以自己买一个小岛，我买不起，桃花岛，理解当中的世界。
　　主持人：您的思想当中是反道德的人是吗？
　　徐爱国：道德问题是最复杂的问题，不管西方人讲还是东方人讲，是一个永远解不开的理论难题，应该说反道德可以说在某种意义上的反道德。因为根据自己的文化，中国人的特点所决定的，西方人有西方人的道德观，中国人有中国人的道德观，而且中国人对于中国人的道德的要求是世界上应该说是最高的，但是有一个问题随之而出现，对人性的要求太高，对于人的道德要求太高的话，往往是达不到的，以一个平常的人，正常的人达不到那么高的道德水平的话，最后导致的结果就是一种虚伪的善，达不到这种道德的要求而装作能达到这种道德的要求，人过的比较虚伪，从这个角度来说，我是反对泛道德论，反对占统治地位的，比较正统的道德观，那种道德观是比较虚伪的。道德本身也分为比较高一层次的，要求比较高的道德观，西方人所谓的理想的道德或者所谓的实体的道德，另外一种道德观是对基本的要求，一种程序的道德或者是通常说法就是职业道德，这个道德还是应该去遵守的，这个道德应该说是一种纪律，在各自行业当中的纪律，这点是你在这个世界上，能生存下来一个必要的条件，在这个意义上，我会坚持多讲点职业道德，反对虚幻的道德。
　　主持人：据说徐老师课堂上经常有掌声响起，对学术上的研究和学生对您的欢迎，这两方面来说，您更看重哪一方面？
　　徐爱国：可能上课比较喜欢搞笑，喜欢逗学生玩，大家哈哈一乐，我也能找到虚荣满足的感觉。应该说是相联系，一般这个人学术做得好，应该他的课也不会太差，上的课学生也会受欢迎，如果这个人学术太差的话，学生也不太喜欢。一个老师来讲能够把自己的学术研究，最前沿的东西跟知识的结合，能够给学生带来既好玩又能够启发思想的东西，赢得学生的掌声是理想的状态，是不是每个老师都能够做到这点，就不太好说，光是理想状态的最佳的情况应该是他既是很好的研究者，也是很好的教学者，也就是说他既是很好的研究者，同时也是很好的传播者。不可以偏废，最近几年北大比较强调科研，不太强调教学，很自然的大家把主要的精力放在研究上，上课学生都哈哈，自己也一乐，实际上对研究之后的开心，一种心理上的补偿而已。
　　主持人：有学生在BBS上留言，说徐老师跟周杰伦有异曲同工之妙，您怎么评价？

第 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 页 共[8]页