有人认为，婚姻作为家庭的基础可以引申出子女、社会各方面的利益和要求，具有深刻的内涵和广泛内容，远不是夫妻感情所能包括的，实际生活中，性生活不合谐、两地分居、婆媳关系不洽等都可以成为离婚的主要原因。正因为此，婚姻家庭法的专家试拟稿将夫妻感情破裂改为婚姻关系破裂，然而后来正式修改通过的
婚姻法仍然将夫妻感情确已破裂确定为离婚的基本条件。从某种意义上说，依然将夫妻感情确已破裂确定为离婚的基本条件是此次
婚姻法修改的最大缺憾（李风《离婚原则的道德反思—兼议
婚姻法的相关问题》http://www.dffy.com 2003-12-10 ）。
我们认为，上述观点所涉及的问题，实际上是把夫妻感情破裂与夫妻感情破裂的原因混为一团。“性生活不和谐、两地分居、婆媳关系不洽等”，不能成为独立的离婚条件或理由。有的性生活不合谐或两地分居、婆媳关系不洽等，可能不会引起离婚，有的则可能引起离婚。归根到底还是要看夫妻感情是否破裂。如同一性质的犯罪，有的夫妻一方判刑八年、十年，不会造成夫妻感情破裂；有的因判刑一年、两年，则引起夫妻感情破裂。为什么有的离婚，有的不离婚？关键是夫妻感情所致。又如，婆媳关系不洽，有的主要原因在公婆，而丈夫或放任公婆的行为，或由于软弱无能，无法制止公婆的行为，致使妻子对丈夫失去信心，造成夫妻感情破裂，而提出离婚。有的是妻子的过错，丈夫长期对妻子教育，妻子不改，致使丈夫对妻子失去信心，造成夫妻感情破裂，由丈夫提出离婚。上述情形从表面上看是婆媳关系不洽等原因，但实质上是由于婆媳关系不洽等原因造成了夫妻感情破裂，最后导致离婚。
同时，我们也认为，婚姻关系的内容是多方面的，除精神生活外，双方共同的物质生活与性生活也是夫妻关系的重要内容。但精神生活、物质生活、性生活都只是影响夫妻感情的因素，如有的夫妻物质条件很差时，两人相依为命，团结拼搏，感情很好。相反，一旦富裕时，夫妻感情却出现了危机。因而，夫妻关系能否维持，并不直接取决于婚姻中的物质生活等其他内容，还是直接取决于夫妻感情。
还有的人，以两个案例作为论据，认为感情破裂不是离婚的全貌，感情并没有破裂，要求离婚的也有。因而认为，不能以夫妻感情破裂作为离婚的标准。巫昌祯教授列举了一个发生在80年代，叫“催人泪下的离婚案”（即“为了爱他而离婚”）：一方病了，不能够履行夫妻的义务，双方感情很好，患者提出离婚。讲的是一个女子，为了不能拖累丈夫一辈子，让对方获得婚姻的幸福而提出离婚。巫昌祯教授认为，“这是一个很好的案例”。她是为了爱他而坚决要离婚的。并由此此认为，夫妻感情破裂不能作为离婚的标准，主张应将夫妻感情破裂修改为婚姻破裂 （真爱无敌——婚姻的本质及爱情与婚姻的关系问题探讨——从杨振宁和翁帆的恋情谈起）2005-01-15法大民商经济法律网。
）。宋会谱同志也列举了一件感情没有破裂的离婚案例：于某与王某系同村邻居，１９９７年１２月２５日领取结婚证并于同年年底举行婚礼，婚后生一子。２００４年７月，王某的父亲故意投毒毒死于某的父亲。迫于家庭和社会舆论的压力，于某于２００４年１０月向法院提出离婚，王某以夫妻感情尚未破裂为由不同意离婚，于某承认夫妻感情很好，但坚决要求离婚。宋会谱同志因此认为，将“感情破裂”作为离婚的惟一理由并不全面，存在缺陷，需要进一步完善。并建议借鉴古律上的“义绝”离婚立法（古律上的“义绝”是指一方或一方的亲属殴打、杀害或伤害对方亲属的行为），将“义绝”作为离婚的法定理由 （ 宋会谱《一方亲属毒死他方亲属，而二人感情笃实——法院能否判决夫妻离婚——从本案看我国离婚法定理由的不足》载《人民法院报》2004-12-23。
