与离校学生谈研究与“学贯中西”
李纪兵
【关键词】实用主义 实证主义 实践主义 腐儒 学贯中西
【全文】
王乔：
你好！
师生缘很奇特，离校了还续缘更是难得。我感觉，不管你如何看我，至少是认真的。冲着你的认真，我谈一下我对你文章的看法，希望对你有所帮助。
我赞成的，或者我认为你真正应该有的，是这一段文字：
我很反对有的同学出于某种因素，在他根本还没有弄懂时就试图对一个理论加以反驳。这是一种对文本的轻慢情绪，任何有意义的阅读和有价值的写作都绝对不可能在对文本的轻慢中产生。因为在我看来，在一个进步的科学研究纲领中，理论导致发现迄今为止不为人们所知道的新颖事实；重要的批判总是建设性的，如果没有一个更好的理论就构不成反驳。
我也非常反对那种认为我在本文中是在进行挑战或反驳的观点。我坚信，一个理论要想成为科学的理论，必须具备三个要素：可检验性，逻辑一致性和可积累性。而对于任何理论，都无法不进行内部的和外部的检验。
我不赞成的，是你的阅读方法以及你全文的行文方式。当然，对于你的观点，我根本没有找到感觉，因为我觉得你说的和我的完全是两回事。但是，你不用担心我会有意见，因为我根本不知道你在说什么？是在说我的书吗？我的书中会有你说的那些内容吗？在那一个页面？
如果辩论的双方无法沟通，这场辩论就等于完全失败。为什么你的感觉与我的感觉会有如此大的差距。这也是我给你回这份信的原因。尽管我们不再是师生关系，我也没有义务再花时间教你。但你还是我的朋友，甚至我希望你能成为大家，我认为，你有可能，但要找到方法。我希望我能对你有帮助。
我收到你的作业，第一个感觉就是我应该叫你老师。为什么？因为，你在传授知识，这种知识不是你的，是别人的，你想把它表现出来。说尖锐一点，你在卖弄知识，脱离议题，文不对题。我知道你会难以接受，但我可以举例：
（一）对前提性假设的分析
您的理论是建立在一系列的假设条件的基础之上的。大致上说来，主要包括下列条件：
（1）人的完全理性。这里有两个涵义：一方面指理性本身是完全的；另一方面指人具有这种完全的理性。
（2）人是有道德的。
（3）信息的传递无摩擦。
（4）政府发行货币的信用无限。
（5）国家政府及其人员（即政治家）完全大公无私，本身没有任何个体私利。
