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1929～1933年世界经济危机是人类历史上最严重的经济危机，这次经济危机似乎是在验证马克思“资本主义必然灭亡”的结论，也促使14个国家为逃避灭亡命运而选择了另一条发展道路：社会主义道路。同时，对于这次经济周期的研究成果，也由于它们选择了另一条道路而被拒之门外了。实际上，世界经济体系分解成计划经济与市场经济两个体系以后，14个国家由于实行一套全新的经济体制，马上面临了许多无法预见的全新的问题，在解决新问题的过程中，这些国家的人分成了务实主义与教条主义两派。通过持续不断的斗争，最后务实派战胜了教条主义，14个国家全部回到了市场经济的原点，再次面临原来想逃避的老问题。而在另一面，1929年经济危机却由美国总统罗斯福与美国人民的机智应对安全度过。不仅如此，罗斯福新政还找到了新的行之有效的应对危机的方法，使得以后的经济危机不再狂野。罗斯福新政拯救了资本主义，也拯救了人类社会的所有理想。二者完全是一回事，因为capitalism的本来意思就是“理想主义”，翻译成“资本主义”只是一种误译罢了。控制经济危机，罗斯福政府已经完全做到了，但理论上的成就，则要归功于欧文•费雪与凯恩斯。
欧文•费雪看到了企业缺钱，缺钱的原因是：随着时间的推移，货币都会相对稀缺，如果央行坚持货币保值，则必然使得社会通货紧缩。这个解决经济危机的办法无需建立一个新国家，只要央行放弃货币保值政策，避免通货紧缩就行了。相对马克思的解决方法来说，欧文•费雪的办法成本低廉，能够解决老问题，不会出现无法预料的新问题。但欧文•费雪并没有对穷人表示特别的关注，没有看到经济危机出现以后，最缺钱的是穷人。换一句话说：欧文•费雪的办法主要在于预防，通过经常性的预防措施避免通货紧缩出现；对于已经产生了的危机应当如何解决，则由凯恩斯来回答。
凯恩斯看到了国家缺钱与工人失业，他提出的解决经济危机的方法是：国家发行债券，向有钱的人借钱，用于国家支出，让工人有工作可做，刺激有效需求，缓解生产过剩。凯恩斯的办法与欧文•费雪的办法一样，务实而易于操作，并且解决了穷人与富人互相融通的问题。或者说：凯恩斯不仅缓解了生产过剩的经济危机，而且解决了马克思所担心的两极分化问题。国家作中间人，发行国债，能将闲钱完全利用起来为国家和穷人服务。《通论》发表以后，更是引起学术界对货币金融问题研究的高潮，货币理论成为新的宏观经济分析中的重要内容。对储蓄、投资与经济增长之间关系的分析、货币政策的传导机制和效果衡量、货币供求与通货膨胀、利率的决定与信贷的作用机理，成为这一时期货币金融理论的研究重点 。
至此，人们似乎可以松一口气了。但是，人心是无法满足的，从1936年到2005年，已经有了近70年时间。难道70年以后的我们，还得生活在70年以前的凯恩斯的护佑之下？难道70年的光景，凯恩斯就一直不老，新人就一直不出？
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