【Taohuaxian】2003-2-14 14:08:54
俺也再来澄清一下
女权主义有各种流派
主要是:自由女权主义;文化女权主义和激进女权主义
由于MacKinnon属于激进女权主义
而且个性使然
所以其著作非常有个性
和一般学术著作迥然不同
【waterbaby】2003-2-14 14:30:38
俺觉得女权主义确实提供了一个思考的视角,挑战Status Quo,并试图在Status Quo之外能够找到一个阿基米德点。好象桃兄比较倾向于实用主义(比如罗马法研究对于现在的法律实践是否有用)。从实用主义角度来说,理解一些女权主义的观点有助于增加夫妻感情哦。
举一“悖论”:一个女人如果在公司里太能干了,她可能难以升迁,因为她太没女人味了;如果她比较温柔,那她可能也难以升迁,因为她进取心不够。桃仙啊,这不是存心不让俺活吗?
【Taohuaxian】2003-2-14 14:36:09
同意你的看法。
女权主义确实提供了一个重要视角
我的看法是:
对“平等”进行了重新定义
不过呢
女权主义在立法、司法上的影响呢
还主要是自由女权主义的东西。
我向各位请教一下
女权主义在中国现在的影响如何?
【小磊】2003-2-14 23:44:01
您的这篇旧文标题果然够暧昧
为何不叫“法律的性别”?
内容亦抽象极了,例如
——它是要求在分配和界定上述权利的过程中、乃至在以法律为核心的整个现代性治理结构中加入女性的视角和女性的生存体验与思维方式。
一个弱弱的问题:
当代立法理性的误区是寻找Universal的东西,而不是general的东西。
可否解释此处Universal与general的区别
答小磊DD
【郑戈】2003-2-15 11:13:34
Universal vs General
老郑说:这个问题是一点儿也不弱地,小磊提出的是一个真问题。老郑很喜欢的一门学问叫词源学(Etymology),掌握了这门秘技之后,思维之敏锐和犀利程度便有大进。因语言乃思维之载体,载体精良,思维方可升腾。俺现在刚刚练到一成功力,对印欧语词之源的追溯也只能到古罗马而止,离雅典尚有千里之遥。因此,对这个问题之答案的求索只能浅尝辄止。
Universal的拉丁词源是Universus,近义拉丁词包括communis和omnium。它的本义是所有的、全称的、全摄的、统摄寰宇的、普遍的。在逻辑学中,它对应于公理、演绎推理、三段论等等。在方法论上,它对应于激进主义,寻求创新,寻求“根本”。在法理上,它对应于立法至上,对应于“大师”们编纂的《民法典》,对应于法条主义。在现代日耳曼语族中,英语里的universal和德语里的Universell是这个意思。
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