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42 莱昂·狄骥：《公法的变迁·法律与国家》，第238页。
43 参见何怀宏编：《西方公民不服从的传统》，吉林人民出版社，2001年版。
44 洛克：《政府论》(下)，第133页。
45 《塔吊闹剧可能扰乱公共秩序，乱跳塔吊将受罚或被拘》，《京华时报》2002年7月30日。
46 参见，《南方都市报》2003年1月7日。
47 英格兰1882年废除这种埋葬方式，1961年自杀不再视为犯罪。戴维·沃克主编：《牛津法律大辞典》，光明日报出版社，1988年版，第866页。中世纪德国对自杀者惩罚类似英格兰，1813年《巴伐利亚刑法典》颁布后这种处罚逐渐消失。欧洲对自杀态度改变很大程度上源于孟德斯鸠、伏尔泰、贝卡利亚和霍默尔的倡导。如今对自杀不处罚已广为承认。弗兰茨·冯·李斯特：《德国刑法教科书》，徐久生译，法律出版社，2000年版，第249页。
48 我实在想不出一个中国式的替代词，或许上帝已侵入中华文明。
49 自杀并不是一种简单的个人行为，而甚至是对正在解体的社会的反应。参见涂尔干：《自杀论》，冯韵文译，商务印书馆，1996年版。
50 参见布莱克：《法律的运作行为》，唐越、苏力译，中国政法大学出版社，1994年版，第13、19-20、29页。他还提出法社会学所谓“鼓钱包理论”、“可怜的原告理论”与事实不符，令人同情的原告其实最不利。布莱克：《社会学视野中的司法》，第31-32页。“法律最为声名狼藉的一点在于：它赋予富人比穷人大得多的权利。有些人甚至认为这是法律的基本功能。”布莱克：《法律的运作行为》，第96页。
51 此种艰难，如见，《奔波三千里、忧愤两百天——民工卢连庆讨债记》，新华网北京2003年1月12日电。
52 莱昂·狄骥：《公法的变迁·法律与国家》，第229-231页。
53 阿蒂亚：《法律与现代社会》，范悦等译，辽宁教育出版社，1998年版，第153页。
54 如赵承寿：《论司法裁判的合法性》，《法律科学》，2002年第3期，第15-22页；翁晓斌：《论民事审判的正当性》，《现代法学》，1999年第2期，第73-77页。
55 王亚新：《社会变革中的民事诉讼》，中国法制出版社，2001年版，第6页。
56 弗里德曼：《法律制度》，李琼英等译，中国政法大学出版社，1994年版，第133页。
57 “在对外保有威信，对内坚如磐石的国家再也没有比国民法感情更宝贵、更需要培育、奖掖的财产了……只有每个人的健康的法感情才是国家力量极为丰富的源泉，得以自立于国内外的确实保障。法感情是整棵大树的根，当这根不发挥任何作用时，它将在岩石和不毛的沙地上枯死，其他一切将归为泡影。” 耶林：《为权利而斗争》，胡宝海译，载梁慧星主编：《为权利而斗争》，第39页。
58 棚濑孝雄：《纠纷的解决与审判制度》，王亚新译，中国政法大学出版社，1994年版，第14-15页。
59 德沃金：《法律帝国》，李常青译，中国大百科全书出版社，1996 年版，第171-172页。
60 关于公力救济正当性的议论还会引发什么是法官的论题。试问：中世纪宗教法官以神之名义烧死无数异教徒，纳粹法官以法律名义裁判无数犹太人死刑，极权国家法官随意施罚，这些是法官吗？在我国，难道经法定程序任命、有权审理案件的审判人员就必定是法官？他或许是从其他机关调入的一名官员，除直观感觉和误解外对法律一无所知；他或许是一位司机，因为多年来为领导辛勤服务而调入审判庭；她甚至只是因为与领导关系亲密而被安排到法院。
61 威廉·葛德文：《政治正义论》(一)，何慕李译，商务印书馆，1980年版，第124-125页。
62 戴维·沃克主编：《牛津法律大辞典》，第342页。
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