奥斯曼时期法律化进程已经开始受到了‘自由原则’和‘法律公正原则’的影响，这些改革带来了和欧洲贸易相适应的一个现代化进程。奥斯曼时期的改革有两个政治影响：一是西欧强大的殖民扩张，把世界大片地区殖民化；二是奥斯曼政府急于将自己从内部经济的危机中解脱出来。所以，当时无论对内还是对外奥斯曼政府都必须作出反应。 它所进行接受西方法律的行动，有以下：
a- 生效中的宗教法律规定的现代化
b- 外国法律的接受: 1985年法令和贸易法，1858年
刑法，1864年贸易法。
土耳其共和国建国之后，1923年司法部以把已经生效的法律更新为目的，成立了委员会。当时并没有考虑要接受西方法律，仅仅是更新。但是，在委员会工作的阶段，根据阿塔图克的思想，仅仅是在原生效法律条文上更新，是不可能的。首先依据的理论是西方法律体系，西方法律理论。
土耳其的改革是现代文明水平的提高。土耳其对欧洲法律系统接受的需要，是阿塔图克力求拥有西方欧洲法律系统的基本原则，拥有主权自然法律的要求。 欧洲的现代自然法律理解上的法律体系，不是以神为基础，而是依靠智慧的一个原则。和新时代的哲学，科技，艺术，外交和法律从宗教的权威中解放出来的结果，是根本的变化。土耳其的法律改革中把这一切都表现了出来。在阿塔图克的法律改革和自然法律理解的影响下，大陆法系被欣赏和赞扬，这也是西方国家法律被接受的一个最主要的原因。文明与文化的发展，特别与法律规定相联系。因此，规定司法公正是实现"拥抱公正与和平" 的最有力的保障。
土耳其共和国法律体系，就象自由，平等和法律安全这些自然法律原则上，规定必须符合健康和实用的需要，如果没有一个健全的法律体系，就意味着没有实现司法公正。
以自然法律和阿塔图克法律改革为基础原则。崇尚 思想自由、良心自由、 和平的原则、平等原则，这些都在共和国的
宪法中得到确认。阿塔图克的法律改革带来的最重要的变化之一是：法制国家。在这个水平下，和法律相联系的，国家的目的和发展形式是明确的，一个现代化的土耳其产生了。
法制国家，法制政府，对个人的保护上所建立的系统措施，在这条路上界限个人和法令相联系的是政府。确立了社会安全和社会公正的两个条件，今天土耳其共和国的一个法律政府的基础，这是是法律系统的改革的结果。
