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由此观之，民法的确是体现了商品生产和商品交换的一般条件，是商品经济和市场经济的基本法。
二、民法的理念：私权神圣与私法自治
理念者，事物（制度）最高价值与终极宗旨之谓也。它是以纯文化、纯精神的角度为对事物（制度）本质所作的高度抽象与概括。
民法历史悠久，源远流长，在漫长的历史发展演变中形成了深厚的文化积淀和浓醇的精神底蕴，培育了博大精深的民法文化，产生了私权神圣、人格平等、意思自治等民法基本理念。民法的这些理念既是吸纳、包容人类优秀文化成果的结晶，又是人类优秀文化成果的重要体现。理念属于文化、观念的范畴，来源于制度却非制度本身，而是植根于民众内心、融会于民众生活的东西。
（一）私权神圣
民法调整的社会关系以权利为出发点和归宿。社会关系之顺畅与有序赖于人们依诚实信用之原则，以宽容体谅之心态处理之。然社会利益冲突总不可避免，究其实质，乃法律对权利义务关系的处置不当，或权利义务本末倒置，或权利义务分配不公。市民社会之关系乃平等主体间之关系，人们缔结市民社会之财产关系与人身关系乃为获得积极的经济利益与人格利益，正所谓“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，而这种利益之法律化便是权利。民法就是要为人们确定缔结市民社会财产关系与人身关系的权利预期，通过对权利的设置与保护而达到维护市民社会关系的顺畅与有序的目的。所以民法调整的社会关系以权利为出发点和归宿。
私权神圣是指市民社会中的权利受到法律的充分保障，不受任何个人或组织的侵犯，非依法律程序不得限制或剥夺。
私权神圣包涵三层基本意义：（1 ）民法以充分创设和保障私权为己任，即私权本位；（2）任何私权，均受法律之平等保护， 具有不可侵犯性，非依法律程序不受剥夺或限制；（3 ）人格权神圣和所有权神圣是私权神圣的重点。
1.私权本位
私主本位，或曰权利本位，即民法以充分创设权利和保障权利为己任，法律设计、法律施行和法律教育均以权利为线索和中心。
在法律制度中，权利与义务总是同时存在、相伴产生的，即所谓没有无权利的义务，也没有无义务的权利，这是就制度层面而言。就观念层面而言，必须明确惟有权利才是法律的价值追求，义务是因为权利而存在的，义务不过是实现权利的手段和途径，权利是一切法律活动的中心和灵魂——制定法律、执行法律、遵守法律、研究法律，概莫能外。
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