“教育必须为无产阶级政治服务，必须同生产劳动相结合。”这里的“无产阶级政
　治”可以理解为群众政治，因为无产阶级是最广大的人民群众。江泽民向志对此有
　更明确的论述：“讲政治，必须坚持讲学习”，“不仅要从书本上学，而且要在实践中学”。这里两位同志在学习的问题上都强调群众、强调实践。实践是第一性的，
　　学习是第二性的，最有效的学习是在实践中向群众学习，这就有力地破除了学术迷
　　信，有助于我们发现新问题，发表新观点，形成新观念。一个民族最大的悲哀不在
　　于器不如人，不在于贫穷与困苦，而在于观念上受制于人。观念上受制于人的民族
　　只能沦为奴隶与实验品，这是不证自明的公理。教条主义者之所以害人，之所以祸
　　国，就在于他们不仅将马克思主义教条化，而且将西方流行学说教条化，并运用手
　　中权力，压制民众，使整个民族在观念上受制丁人。2．理顺干群关系，破除权力迷
　　信，废弃官本位观念。在所有的社会问题中，干部与群众的关系问题可谓‘重中之
　　重”。在二千多年的封建思想的统治下，对官本位思想与权力迷信可谓根深蒂固，
　　后虽经仁人志士近百年的浴血奋斗，共和国文明五十年的熏陶，封建残余的影响依
　　然随处可见。理顺干群关系，破除权力迷信要从三个方面入手：1）纠正干部对群众
　　的看法。群众是真正的英雄，是干部的师长，是创造力的源泉，是民族复兴的希望。
　　这在毛泽东和江泽民同志的论述中，随处可见。干部对群众的正确看法与崇敬要落
　　到实处，就表现为相信群众，放手让群众做事。给群众自我发展的自由。另外，还
　　要特别防止为关心而关心，为检查而检查的怪现象，做到“官不扰民，无为而治”。
　　不搞自做主张的关心，不为一厢情意的检查，不开劳而无功的会，便是最大程度的
　　相信群众。2）纠正干部对自身的看法。干部本身是群众的一员，但又不是普通群众，
　　而是替群众服务的特殊群众。干部是群众的公仆，要勤政廉政，随叫随到，既不失
　　职，也不自做主张打扰主人，这是正确的干部对自身的看法。江泽民同志的“领导
　　干部要想群众之所想，急群众之所急，以群众赞成不赞成，高兴不高兴做为自己的
　　行为准则”，便是从这个角度讲的。3）纠正群众对干部看法。对一个民族文说，普
　　通公民是否敢于批评、监督、罢免干部，是否无畏惧官位与权力之心，是一个民族综

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