近代刑法典的沿革与《中华刑法论》
姚建龙
【关键词】中华刑法论 王觐
【全文】
近代刑法典的沿革与《中华刑法论》
——校勘前言
一
源远流长的中华法系以厚重的
刑法文化为重要特征，而其近代化转型也始于近代刑法典的创制。深喑中国传统法制及法文化的沈家本认为：“各法之中，尤以
刑法为切要。”遂于光绪二十九年奏请将大清律例先行修订，以为将来新律之过渡，至光绪三十四年完成，是为大清现行刑律。 又“聘日本冈田氏，参酌各国刑法 ，折衷历朝旧制，而成新刑律”，即大清新刑律，并于宣统二年（一九一零年）十二月二十五日颁布，议定宣统五年实行，“于是我国刑制，始告革新。” 大清新刑律分为总则和分则两篇。总则十七章，分则三十六章，它继受日本
刑法 ，引入了近代刑法典的体例、罪刑法定等基本原则，奠定了中国近代刑法典的基本模型及其未来走势。
民国元年（一九一二年）三月十日，临时政府明令宣示大清新刑律除与民国国体抵触的外，其余的均暂行援用。四月三十日，又公布删修新刑律与国体抵触各章、条及文字，并撤销暂行章程五条，改名称为暂行新刑律。同时，司法部通告各省施行。暂行新刑律基本上沿用大清新刑律，所增删者少。
民国三年，法律编查会将暂行新刑律加以修改，并于民国四年二月完成修正
刑法草案。民国七年，修订法律馆又将修正
刑法草案加以修订，是为
刑法第二次修正案。民国十六年四月，司法部依据第二次
刑法修正案，略加增删，编成新的刑法典，提经中央常务会议通过，并于民国十七年四月十日公布，七月一日施行，这就是一九二八年中华民国刑法。这部刑法典延续总则、分则体例，“认刑罚个别主义，而犹不脱事实主义之旧思想”。
