法律是有情的-法搜-中国法律信息搜索网

　　法律就是法律17 。
　　法律作为一种有情的规则和意义体系，主要体现在立法和司法活动中，如果说立法者主要在人间生活的事实中“发现”规则并制定出成文法，从而使得人们对自己的行为有着预测性的话，那么司法就是将规则重新解释并应用于解决社会生活的事实。上文诗中就是表达这个意思。
　　一个正义的司法可以将立法的弊害降到最低程度，而一个不正义的司法则可以将本来是良好的法律变成恶的结果18 。由此可见，在司法过程中，法律从业者尤其是法官将道德蕴于法律判断，从而形成“运思致用的套路19 ”、“法庭实践凭藉”的法律理性是多么重要。
　　这种法律理性具有鲜明的职业特色，是理论与实践的结合，根源上来自人们的社会生活，直接原因则为长期的法律实践的锻炼。具体言之，法律理性可分为实质理性和形式理性，具体到法官的法律理性，卡多佐总结为四种，一、逻辑或类比的力量，为我们带来哲学的方法；历史的力量，指示着历史的或进化的方法；习惯的力量，产生了传统的方法；正义、道德和社会福利的力量，宣示或显现为社会学的方法20 。法官的形式理性要求其法律判断符合法律的推理，在法律科学的世界里前后呼应，大前提、小前提、结论一脉相承。这种哲学的方法有助于判断的理性化，因此称其为逻辑或类比的力量。历史的方法在于遵循历史事实与演变的规律，从而使规则的适用不断符合现实生活的变化，这在没有成文法传统的普通法国家更为重要，而在大陆法国家，虽然法律可以经常修改但同样法律是落后于时代特征的，只有法官的灵活解释才会使法律的适用不至于导致谬论的产生。这种遵循历史的方法同样体现在遵循习惯的传统的方法上，一个社会群体总有其生活的样本，这种生活样本随着时间的流逝不断除旧迎新，但习惯往往在一个阶段内不会变化，遵循人们的习惯便是遵循了人们生活的选择。这种习惯是人们长期选择产生的默契，在大法学的眼光看来，习惯本身便是法。
　　最后一种方法无疑是法律理性的实质理性的最突出体现。良好的法律是正义的，良好的判决也必须是正义的。两者所称的正义是同一的，即对天理人情的满足与贯通。以上，我们看到，法律理性产生于社会生活之中，不断加强在法官的头脑之中，而输出于判决之上。回到本文所引述的案例，我们看到，法官即运用了此形式与实质理性之两种思维，法律判断和道德判断一体，“明辨慎判，确认追求真情，勇敢拥抱人间恩爱的农妇并未重婚，恰在于护持了这人伦之常”。
　　法律是有情的，在于每个人都是有情的。法律为有情人制定而为有情人所用。法律的判断必然是情理结合，天理法意人情常理相通相辅，我们说法律是有情的，意义在于避免无情的判决之再诞生，而这一切又需要法律理性之养成，此脉络即为本文之主旨。学问、时间所限，还望读者体谅。