波斯纳的性态经济学和性经济学模型，是本书的核心。在摆出他的性经济学模型之前，波斯纳的工作是整合性生物学，并将它作为性经济学的给定条件。因为性生物学是作为性的功能理论中最有科学意义的一种，波斯纳宣称他的论据包容了哲学、心理学、社会学、人类学、妇女研究、历史以及法律的，将最科学的性态排除于经济学的门槛之外是不合理的。根据意识对行为的划分，性生物学是决定论，性经济学是自由论。决定论的东西即生物的机遇和制约都可以用经济学收益成本的术语来表达，由此就把作为给定条件的性生物学纳入了性经济学的范畴之内。
　　在对性态经济学的详尽论述中，波斯纳展示于给我们的性经济学的因素包括：
　　给定条件：性欲望、性冲动（基于性生物学）
　　性的收益：生育、享受、联谊
　　性的成本：搜寻成本、替代成本
　　在性的收益中，生育的目的是一切物种延续的必然，享受的目的包括了消除性欲的急切性和情色感受两个部分，联谊的目的涉及到非伴侣婚姻。实现这些性目的具有不同的性实践手段，它们是可以替代的，而在这些可替代的手段之间进行选择就要考虑到不同性实践的成本。性的成本的核心因素是搜寻成本，对于互动的性行为来说，搜寻成本为正值并有可能无限大，而自慰的成本则是零；市场的程度是决定搜寻成本的重要因素。城市化、收入与财富、有效性别比、宗教和教育这些因素都是决定性的成本的变量。最后，性实践具有互补性。而一切性实践的规律都要遵循经济学的收益成本理论、供求理论、替代理论。首先，作为性行为人主体的个体（假设为理性的人）在进行性实践之时，在顺从选择理性，从各种性实践成本收益的比较之中获取最大收益；其次，作为整体现象的社会，也会受到经济规律这只无形之手的操纵，从而使不同种类性实践的频度发生着变化。这就是性态经济学的基本原理。
　　在此，波斯纳追求的“更理性的理性”终于水到渠成了，这就是以经济学为中心的、整合其它“性的功能理论”特别是性生物学的关于性的经济学理论。
　　之所以说在解释性实践问题上，性态经济学是更理性的，原因之一在于，它是以事实和数据为基础的。在对其的论证和应用中，波斯纳列举了大量的实证数据和公式计算。这些数据、公式、实例，是空口说教的道德伦理所无法比拟的，至少它反映的是事实。原因之二在于，性态经济学能够解释变动的性实践，它是“与时俱进”的，在书中，波斯纳举了一个说明女权主义性态产生的例子：是女性在社会生活中经济地位的改善才使女性不再作为男性传种接代的工具，而越来越多的女性要求性的主动和对性享受目的的追求。伦理的规范看来是一成不变的，或者说，伦理是在人类自然科学知识的丰富和发展的趋动下被动的变化的，因而基于伦理的性态总体上来说是无知、想当然和非理性的。而最重要的原因之三，经济学的理性选择理论给了性实践的行为主体决定权。“我把性行为视为理性的行为，这不是说我就一定否认情感的以及前理性之偏好，或者夸大清醒算计的程度。性是达到人类目的的手段，而手段有效地适应了目的，无论是清醒的还是不清醒的，这就是经济学家的理性概念”。（页586）在性态经济学的原理之下，作为目的和手段的性适应了经济法则，成本利益的考量描述了性实践的图景。因而，它才是真正的理性。

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