二、 社会自组织的形式
　　在农业社会，社会的自组织化往往仅在亲属关系等有限的领域形成，社会利益的表现形式，在基本的社会分工和交易模式下，呈现利益格局的相对简约。在社会的大交换和大流动形态下，利益关系无疑是在不断复杂化。社会自组织的发达，是大交换社会不可避免的一种社会分化。
　　在社会控制的视角，也就是在法律家通常采取的视角进行观察，社会自组织的发达，的确可能形成社会利益的广泛冲突。这种冲突，可能翻新既往社会格局，形成新的社会规则，萌生新的社会代价体系，产生新的制度。由于此种关联性，社会自组织的合法性承认，在保守性的社会结构维护一方，往往受到抑制。
　　抑制社会的自组织举动，容易造成对社会自组织的积极意义的忽视，即对社会自组织对于社会利益整合和制度完善的正面作用忽视；也往往忽视了社会自组织形态的多样性，及社会自组织的功用。
　　1、 企业
　　企业的组织，是社会交换发展到一定阶段的社会产物。到今天，谁会怀疑企业在社会交换中的作用呢？从自然人从事社会交换活动，到自然人之间约定利益分配模式，进而在企业的组织者之间产生利益共同，这已经是社会自组织的一种很常见的形式。为了实现企业的利益，不同的企业在利益竞争的局面下，通过社会分工的方式，将单纯的利益争夺，转化为利益互进关系。无数发达国家的情况证明，企业的发达，无损于社会利益的共同性，而是增进了社会的福祉。
　　2、 社区
　　社区作为居民的生活共同体，在自治型社会完成着国家不能替代的作用。基于安全、便利等等生活目标，社区履行了共同体利益保全和增进的功能。在自由选择居住地的公共政策模式下，社区组成成员，通过必要的成本支付，实现个别性的生活利益保障。
　　3、 行会
　　在社会大交换时代，行业利益的产生是自然的。行业组织的出现，增加了平衡社会交换利益的能力。在社会分工加剧的社会，伸张行业利益，已经不再是一种投机性的举动，而是普遍认可的利益诉求方式。
　　4、 职业性组织及工会
　　社会分工的发展，职业分化导致特定职业的利益共同。不同产业及产业内部人员，基于共同利益的维护，产生出职业性组织和工会，为社会性的利益交涉，安排出了安全的利益整合机制。但是，在权利极度不均衡的社会共同体，这样的社会自组织，容易成为社会结构的颠覆性的力量。
　　5、 信仰团体
　　如果基于一种共同的信仰， 并不形成经济利益共同；或者信仰的共同性组织，排斥实际社会经济利益的追求，因此这种社会自组织，仅仅存在“信仰保全”的共同利益，此种社会自组织，通常不会引发与社会利益冲突。但是，仅仅存在“信仰保全”利益， 往往并不能顺利产生组织化；即使出现组织化，组织维系也是一个巨大问题：在一个社会代价明晰的社会，组织化是需要消耗成本费用的，费用缺乏投入，将影响信仰组织化的产生。但是，信仰团体如果演化出趋利性，增加了经济利益的交易功能，这就增加了社会冲突的可能性。我们在宗教性的社会自组织现象中，发现了上述特征。

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