我给出第二个权利是配偶权。配偶权是大家比较关心的另一种权利。
　　配偶权，如果我们不情愿地回忆一下，在父系社会中，有配偶权吗？有，但只是单方配偶权，例如妻子必须保持贞节，必须操持家务抚育后代……这时谁还承认它是一种权利？至少广大的女同胞基本上会支持我——这是一种配偶权力！（姑且不论它的合理性与否，但的确存在过。）
　　当女性在社会中的角色逐渐与男性的角色相接近（当然也可以说“超越”：）），女性是绝对不会允许这种权力的凌驾，于是要么这种权力消失，要么这种权力双方“都持有”——于是权力便又向权利转化——配偶权成为一种权利。（如今，丈夫对妻子也有忠贞的义务就是明证。）
　　还可以举出更多的例子，我们可以一起喝茶慢慢聊：）只是它们更难让你想象它们曾经作为权力的荣耀。例如古老中国对颜色的专用权力，在时尚之都巴黎或许就有许多人不可以理解，但在对格子图案形成专用权力的苏格兰或许可以得到更多的理解。这些权力在转化的过程失去了它的贵族气息，变成了专利权的一种——外观设计。
　　当我们饶有兴趣地品味这些权力如何成为大众的权利时，我想我可以借机作一下理论阐释：）
　　首先，我们知道一开始只有一个对某内容的权力A，内容包括c（content），我们命名为集合A。
　　有{c}∈A。（见图）
　　当持有A的人形成对等集团后，即存在一个对同样内容的权力B，内容也包括c，则我们同理命名为集合B，有{c}∈B。（见图）
　　则存在有，A∩B＝{c}。（见图）
　　而在同一范围内不允许存在两个主体持有相同性质内容的权力（因为这种状况会导致冲突），则稳定的权力状态为，当I＝A∪B时
　　____
　　A∩B （如图阴影部分）
　　但持有A和B的权力集团是不可能放弃对c的追逐，而c也需要得到配置。于是A与B必然发生对c的争夺。
　　此时有三个结果，
　?p class='zhang' align=center>{ {c}∈A，且{c}∈／B

　?p class='zhang' align=center>{

　　当{　{c}＝0　　　时，A∩B＝0，获得上述整体稳定的权力状态。
　?p class='zhang' align=center>{

　?p class='zhang' align=center>{ {c}∈B，且{c}∈／A

　　也就是c要么继续成为某一权力集团的权力，要么不再成为权力。
　　由此，我们可以得知，在权力碰撞中有“消释的权力”发生在权力的转移过程中。

第 [1] [2] [3] [4] 页 共[5]页