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疑哥·孬愣痴怀着哭笑不得的心情离开了《无所畏惧》编辑部，他不死心，又将稿子送到《宇宙学报》。《宇宙学报》的主编是世界闻名的大学者，他亲自接待疑哥·孬愣痴。他说：“你的文章我仔细看过了，很好。你的勇气是难得的，你的嗅觉是灵敏的，你的文笔也是很优美的。这个，不过呢，我们的刊物是学术刊物，讲究学术规范，而你的文章恰恰在这方面有所欠缺，比如，你的文章没有一个‘注’，更没有列出‘参考书目’，这在学术上是很犯忌讳的。再说，提出一个新观点，一定要考察前人（包括外国人）已有的研究成果，在前人的研究基础上有所创新，有所发展，没有继承就想填补空白，就幻想发现新大陆，不是做学问的态度。所以，我建议你再下一番功夫，将国内外学术界近年来研究皇帝新衣服的成果认真总结一下，看有几种观点，有几个学派，有几个分支，各自的研究重点是什么？等等。你除了要研究皇帝的礼服外，还应当关注皇帝的便装，皇帝的睡衣和皇帝的军服等等。这样，你的文章才全面，才有分量，才像个文章。”
疑哥·孬愣痴尽管失望，但痴心不改，决心继续投稿。他听说发表文章要有关系，又听说自己以前的老师爱智·苔渊博先生目前在海外殖民地任总督顾问，并兼任《砥柱中流》总编辑，于是将稿子寄到了《砥柱中流》编辑部。一个月后，疑哥·孬愣痴接到了老师爱智·苔渊博先生的一封信：
亲爱的疑哥·孬愣痴：
蒙赐大作，得益非浅。余有陋见数条，供君参考，如蒙不弃，荣幸之至：
甲，新衣服问题，乃服装学之客体也，哲学、社会科学不宜究之。
乙，劝君一读《大大大百科全书》，察有无“新衣质疑”之说。有，不必再究，再
究重复；无，价值微贱，难登大雅之故也。君才学过人，勿耽于无价值之研究。切记！
丙，君谓“新衣有假”，证据欠足，以一孔之见灭万民之见，轻率何也？
丁，新衣概念宽泛，辩证有多，形而上学、教条主义岂能懂得！
以上管见而已，请不吝指教。
顺颂大安！
您的：爱智·苔渊博 Ａ月Ｂ日
疑哥·孬愣痴读了老师的信，几乎彻底失望了。他沉睡了整整两个月，在朋友布鲁若·加略的鼓励下，才逐步振作起来。布鲁若·加略的一个朋友的舅舅木胡目·田迦在宫里当文书，布鲁若·加略将疑哥·孬愣痴的稿子送到了他的手上，请求转交皇上。木胡目·田迦将稿子交给了文书次长乌拉晓夫·贝利亚，请求帮忙。
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