浅谈妇女解放
徐震旦
【全文】
浅谈妇女解放 ——妇女解放倒退之我见 （century-fox) 世界女子过去一大部分的历史，是被男子征服的历史。正
因为如此，妇女解放也就成为古今中外一个永恒的话题。 在中国，女性解放受关注其根本原
因就在于漫长的中国古代社会的政治经济制度及其伦理道德文化给女性造成苦难深重的束缚和
压迫：襁褓未离，而“三从”，“四德”之谬训，“无才是德“之誓言，即填于耳而浸淫于脑
海，禁学识以绝学业，将婚姻以误终身，施缠足之刑而戕贼其体，限闺门之步而颓废其精神！
是可忍，孰不可忍！因此，当近代的曙光唤醒沉睡的国人的时候，觉悟了的人们在破旧迎新，
争取解放和自强的同时，”妇女问题“很自然就成了关注的焦点之一。从戊戌维新到辛亥革命
再到”五四“运动，妇女解放的呼声一浪高过一浪：有学问而后有知识，有交际而后有社会，
有出入自由而后去种种之束缚！ 在改革开放以前，所谓妇女解放是在政府保护下进行的。当
时的妇女在表面上确有很高的地位。但是，改革开放以来由于失去了政策性保护，中国的女性
面临着很多失落和问题： 首先，是女性自身的问题。改革后。女性的价值观变化很大。这主
要体现在：一，妇女的自我角色定位已经是以完全适应男性为最终标准。最低级的例子就是：
很多男性要求妻子在客厅像贵妇，在厨房像仆妇，在别的男人面前像贞妇，在卧室像荡妇。居
然有女性表示赞同！二，女性衡量自我价值的标准发生变化。改革开放前的“女强人”地位已
大不如前，取而代之的是：干得好不如嫁得好！改革使部分女性出现退化倾向。很多女大学生
思考的是如何使自己的价值体现在婚姻上。她们视婚姻为第二次投胎。甚至有女生公然声称：
“为丈夫补袜子的女性并不比一个女总统渺小。”还有些女性干脆就以第三者，情妇的身份去
傍大款。至于法律，道德，统统抛诸脑后！妇女解放的最大成就是解放了妇女的身体——先是
脚后是肉体。真不知这是改革的进步还是倒退！ 其次是男性，叶圣陶说的对，男子对女子向
来只有两种主义：诱惑主义和势力主义。所谓诱惑主义是设种种美名，叫女子上当，自己废弃
自己的人格。“贤妻良母”大概就属此类。妻为什么要贤？帮助男子立家业。母为什么要良？
要抚养成男子的儿女。妇女同志们，反过来想想，一个人活在世上单对个人有关系，人生还有
