今天的主题与生命和哲学相关，有深度也有厚度。以前研究法律缺乏“性别”这一视角，现在，女性主义法学思潮为我们打开了一个新视角；多视角才能更好地理解、把握法律。
先提出问题是一种成功的研究方法。在女性主义的视角下，现行男性法律存在很多问题，比如对强奸罪的定义、婚内强奸问题。对这些问题，女性主义法学可以做出与传统的
刑法、婚姻家庭法、劳动保障法甚至一些公法的理论完全不一样的解答，因此，女性主义法学的力量是很强大的。
我觉得女性主义法学研究的特点之一，就是需要姐妹情谊。它是一门孤独的学问，有孤独的学者和孤独的学生，所以需要精神上的支持和学术上的互通。我希望今后有更多的机会与陈老师交流，最好是能把陈老师请到我们的课堂上。我的评论很不成功，但都是肺腑之言。
贺：谢谢马老师。我发现，在中国研究女性主义的学者几乎全是女性，在西方也是以女性为主，为什么呢？我想这是不是与经验有关？如果不是女性，就难以了解并懂得本领域的一些问题？
陈：因为男性看不到女性的问题，所以才不了解。女性主义法学研究的重点的实质是妇女的人权问题，而作为一名人权斗士，是不会因为个人生命中的经验而放弃斗争的。当然也有一些男性是因为遭到女性主义者的攻击而不敢再涉足；其实，这种攻击不是故意的，只是出于敏感，因为我们很容易看到男性发言的背后所隐藏的父权社会的阴影。我想问大家，你们是否认为女性主义者失去了一些女性的特质？女性主义者所追求的平等不是大家都平等为男性；男女有什么不同呢？是力量吗？可是在现代社会里，力量的差异并不具有太大意义……
贺：除了在家庭暴力方面（大笑）
陈：我们要探寻的是，什么样的男女差异在今天的社会是有法律意义的。在清朝，如果被调戏的良家妇女事后自杀，调戏者要被判刑，可见，这种男女差异是有法律意义的；但在德国法体系里，强调有无直接的因果关系，性骚扰等行为若与妇女自杀没有直接因果关系，骚扰者为何要对自杀负责？在这里，男女差异只有道德意义。台湾《性侵害犯罪防治法》针对被强暴妇女自杀的现象，保障了受害女性的权益。
那：一百年来，中国的法律发生了很大的变化。过去，我对陈教授的了解仅限于她的专业－－法制史；今天我和大家一样，第一次系统地了解了她对女性主义法学的见解。对她提到的许多关键问题，以前我没有想到过，回去后要认真研究。希望我们共同努力，去争取女性主义的胜利。
贺：好，评论就到这里，下面进行讨论。我希望发言的不只是女同学，而沉默的另一半只是在愤愤不平地沉默。
